劇場をどう思う? 演劇は視聴者が物語とより親密であることを可能にする媒体べきである。 誰もが劇場に歩いて、自分の生活に歓迎されています。

劇場は魅力的です, 劇場に歩いて多くの場合、新しい世界に歩いてのようなものです, 人生のページを開くような, 幸せなウィンドウを再生. 劇場はテレビ映画が何度もかむことができるようなものではなく、劇場は後味しかできず、各公演は最後の時間で、一瞬にして空間だけが凝縮される。 この日は女性の楽園で「体とともに動く」劇場を感じたが、劇場自体は別人だ。 劇場の世界で誰も名前を知っている、彼はシュウ Yiwei、アートディレクター、台北芸術祭です。

時々、劇場を見て、彼らは芸術の贈り物を持っているかどうかと、排他的な気質と距離の "アートマン" であっても、シュウ Yiwei 教師は、高さを閉じることは困難を感じることはありません, 彼は今日のアートディレクターに行った多くの紆余曲折の後、このステップ, 偉大な土木工学部から哲学の部門へ, 後でチェコ共和国のコメディを読む. それほど高くはないので、人々とシュウ Yiwei 教師は "深さ" のようなリンクを作成するには、彼は彼の人生の多くの都市の星を歩いて、私たちと共有する1つの別の豊かな物語をもたらす。

否定的な執筆: あなた自身の歴史を書くこと

シュウ Yiwei は、最初の訪問の前に、魏玄ガイド新しいスペースブリックセックスの話を聞いて女性のスペースを訪問し、彼はまた、芸能とジェンダーの間のリンクを把握しようとした。 魏先生は、この特別な感じに、最初のチャット "否定的な書き込み" を座って、教師は性別もパフォーマンスの一種であると考えて、劇場はまた、否定的な書き込みのために行うことができます。

彼は言った: "パフォーマンスは、体に直面するので、我々はしばしば非常に性別、パフォーマンスに敏感であり、体がから分離することはできません。 すべての伝統的なオペラ、パフォーマンスは "衣装" 成分を持って、元オペラは、男性が女性を装った、シェイクスピアの時間俳優はすべての男性、初期のバレエだけ男性ダンサーです。 」

劇場の否定的な執筆は「あなた自身を書きなさい、人々があなたのボディを」また出版するべき女性の権利のために戦うことを聞かせて: 「自分の意志に従って、すべてのシンボリック・システムおよび政治プロセスで、時自身の声」。 (女性の文章で:"性的暴力は女性の問題ではなく、人権問題" "膣独白" フェミニストファイターズイヴのスピーチの抜粋の唯一のもの)

公演での「性劇」について語る、教師は言っていた: "時計は欲望である, これはバレエは男性ダンサーである理由です, 17, 18 世紀に, ドレスはほとんどヌードです, ので、その時点では、性別のパフォーマンスの制限を生成します見て欲望を避けるために." "ましてや17、18世紀、今でも我々も" 欲望 "とは、魏の教師は、我々は、問題の核心を理解するために芸能を使用することができると思う話ではなく、回避されますジェンダーの問題と人生の経験が密接に関連しています。

芸術とポルノグラフィー: 欲望は純粋である。

彼はチェコ共和国での彼の過去の経験を共有, チェコ共和国・サウデクからよく知られているカメラマンは、しばしばいくつかのグロテスクな体を撮影したとき. その時、彼はブックフェアでみんなのために署名し、多くの子供たちは、彼のポスターが並んで保持している。


(カメラマン:・サウデク)

"それは彼らのための芸術だと彼らはそこにポルノグラフィーがあるとは思わない" と先生は言った。 私は台湾に私の10歳以上の友人に見て、彼の最初の反応は、男性の欲望のビジョンは、この問題と文化関連、以下のタッチは、より多くのビジョンを想像してください。 "(同じフィールドガイヨン:なぜ私はあなたに2点を示すことができない?" #freethenipple 後に書かれた "" 彼の Facebook の本で死を与えられた。

先生もチェコで芸能教室の話をして、男性と女性の違いはありませんが、彼は誰もがジャンプしなければならないと胸の反対側にステップ、彼は妹の胸を踏みにじるしていた練習の例を持って、妹は自然に問題はないと述べた、彼はステップアップを保証する。 後で、台湾のカリキュラムの教師がより文化的な相違を見つけることを試みることの後で、境界の「性」の台湾の学生は明確である、従ってクラスで、物理的な接触の問題に対処する教師はより注意深くなければならない。

先生は「したくなければ、ポルノグラフィーを見るだけで、もしよろしければアートを見ることができる」と言っていました。 ジェンダーの問題は非常に空腹のようなものですが、常にそれを変更するには、それに直面する必要があります。 」

彼は、パフォーマンスを感じた, ダンスは、人々が見てのビューを変更することです. 女性は裸、私たちの文化の欲望を消費するのオブジェクトになる、物理的な接触は、常に私たちを助けることはできませんが、性的なクロスボーダーとして定義されます。 「欲望」が悪いことではなく、単純な欲求が「感情的、儀式をやめる」べきだと考えた先生は、我々は欲望をなくすことはできませんが、それを理解しようとするべきです。

彼は私に尋ねるために行った: 「あなたは村上の小説を見るのが好きですか? なぜそう多くの人々が見てみたい、春の木のペンの村では、セックスは非常に純粋でシンプルであるため、非表示にする必要はありません。 」

私たちは流れてみましょう: 劇場の多元的なボディイメージ

魏さんも、体の境界は男女だけではなく、年齢についても考えていると思います。 4年前にベトナムのフランス人振付家の「春祭り」を観戦し、部族のお祝いを跳んだり、人生の始まりを解釈したりしている年寄りたちのグループ。

シュウ Yiwei: "それはセックスだけではない、それは年齢についてです。 我々は、若さを提唱し、美しいことはできません古い体ですか? 私は彼らが、顔の化粧汗、疲れた体と生活の緊張に続いて、その瞬間は非常に満足しているダンスを参照してください。 」

人は古くなりますが、台湾はダンサー、役者、例えば先生の対象になることが多いので、日本舞踊-大きな野生のクマは、80歳以上の少女として再生、彼は国際的な名声の70年以上の年齢であり、90歳以上まで実行し続け、彼は体が若さではなく、スレンダー魂を示した。 (おすすめ読書:日本舞踊のトレッド舞踏美学: ダンスから暗闇の中、崩壊と美しさを参照してください)

台湾に戻って言えば、先生は台湾のダンス部門のボディが非常に標準的であると言った、台湾の人々を反映する単一の審美的、外国はボディの "の人格のための好み「、ボディの多様性を示す。

したがって、台北芸術祭のアートディレクターとしての彼の5年間、彼は、より文化的なモビリティと視聴者が複数の記事を読むことができる可能性を期待して、台湾に海外の劇場や公演を移動しています。 教師はまた、台湾に外国人障害のあるダンサーのパフォーマンスをもたらすことを計画し、彼は美しさの標準を模倣するのではなく、みんなの物理的特性を示すためにショーを望んでいる。 (拡張読書:シングルバービー画像: 胸の強化、細い腰、長い脚は美しさの唯一の条件ですか?) )

私は台湾に劇場のすべての種類を持っていないと思う, 教師は 多くの可能な劇場のパフォーマンスは、一日の落語を運んで、頻繁に段落を訪問し、シュウ Yiwei 教師は、2つのコーナーを示す物語を実行する人になり、時には体を彼が伝える話を深めるために取得します。

人生は、あなたが誰であるかを "作成" を探しています

シュウ Yiwei 教師の人生の物語は驚きに満ちている, もともと台湾の大きな土木工学を読んで, 彼は哲学に転じた, 海外に行った後 Yincuoyangcha は、チェコのプラハ音楽院に会った "コメディ部門." コメディは、部門の独立している、これは台湾では簡単ではない、教師は彼らの移行について語っただけだ: "生活の中で物事の多くは、感情ああのように、あなたは彼のように、彼を知っているだけで、時には一緒に、 」

"人生は、あなたが誰であるかを作成し、探している" と先生は言う。 」

彼は "創造" という言葉を使用し、私はそれが特に興味深い私たち "" 自分自身になるつもりはなかったが、"" 自分自身を作成することがわかった。 哲学は孤独であり、パフォーマンスは常に人々と接触しているので、教師は、哲学は、常に実行の彼の経験で良いバランスをされていると述べた。 それは彼の人生の2つの偉大なバランスであることが起こった。

多くのシリアスな話題の話をすると、先生の仕草は簡単なしぐさですが、心の奥底には多くのサスペンスが残っています。 彼は人生の核心の多くを解決するためにコメディの考え方を使用して、私はどのようにコメディこのことの先生の見解か? 彼は言った: "コメディの本質は反乱することです。 」

私たちは多くの物語を読むが、我々は独自のバージョンを持っていない。

先生は言った: 「それは常にそう、弱さの最も妊娠した感じである」。 古代から、喜劇は通常ボディ消費に関連していた陰茎の崇拝に関連していた。 黄色いジョークのような、消費者政治、女性を装った男性、お笑いキャラが低い、アンチクラス。 コメディの本質は、現実の私たちの見解を逆にすることです。 」

我々は、光の目でコメディを見て、しかし、先生は、"コメディは悲劇よりも難しい、コメディは、体の反応を必要とし、ウィットとユーモアのセンスを" と言う。 それは世界を覆すする秩序である。 」

私は彼が人々の本質であるので、先生が話した喜劇は、柔らかい脈拍の陰性を見るために世界の堅い価値を覆すことであることを考える。 彼はまた、"意味が存在する" 物語を伝えるためにコメディを使用して話をし、先生は言った: "人生は、物語になることです。 私たちはあまりにも多くの人々の物語を見るが、我々は独自のバージョンを持っていない。 」

したがって、教師は "物語" は、特に重要な業界は、メディアが何を伝えているに関係なく、我々は主権の "自分の話" を持っている必要がありますと述べた。 先生は、人に善悪の理解を深めてもらおうという話だと思います。 例えば、台湾の書籍市場を取る、"投機的フィクション" の欠如、台湾の一部は誰も社会的な現代的な問題を扱っている、日本の投機的な小説から多くの "悪" を議論する、我々はこのトピックを避けるために、同様の問題に触れないようにしてください。

恋愛の話題が一番大事じゃない

教師は、我々は、通常の人間の不安から来て物語のセールスポイントとして好きに、愛についての話だけに慣れていると思います。

シュウ Yiwei: "科学の出現は、私たちと自然なへその緒を切って、宗教の機能が弱くなっている、人々は街に住みやすい、誰もが見知らぬ人は、誰もが寂しすぎる、愛が唯一の価値になります。 我々は、群衆の中で彼を見つけることを楽しみにして、愛を暗唱多くの時間を費やすが、愛のトピックは、必ずしも最も重要ではありません。 」

我々は "都市" ので、我々は関係を、一定の喉の渇きを設定するが、唯一の愛の生活を構築するために、より多くの損失、変位を作成する可能性が高い心を持っていないため。

台北芸術祭のディレクターとして彼の5年間、魏氏は、別の愛から、台湾に多くの "問題" を持ってしようとすると、彼はショーダンスの劇団に、彼は物事や文化の動きに自分自身を "女性" を見つけることで女性の立場を議論するために林から今年の "心" を共有し、体と 伝統的なラブストーリーは常に男が動く、女は家で男を待つ、女の自由は男を怖がらせることができる。 しかし、この劇では女性は彼女が見たい世界に直面することができます, 彼女の体の必要性の感じに直面する, 彼女の欲望についての話. (拡張読書:"女性ファンサロン" コーヒー、紅茶、または私: 人生は、複数の選択肢の質問のシリーズである必要はありません、独自のオプションを作成! )

人と遊び、街の裏側

女性の身体的意識を除けば、今年は、台北芸術祭も多くの都市の文化物語を共有し、"人間の存在" をテーマに、ドラマ、ダンス、音楽などの様々な形を通じて、様々な側面と人間の存在意義の追求の状態を探る。 教師を共有する「盗まれた時間」を「ファン型ステージ」にして舞台限界を打破する「チェンマイ・フェイス」現代政治イデオロギーのメタファー 、「スターライト・モーメント」新フランス・サーカスのパフォーマンス、「ソングマップ」長いオーストラリア先住民と台湾先住民の歌、「変身型ヒューマノイドロボット版」 また、招待 "両面魏ベロニカカード" ヒロインエレインジェイコブとロボットの対戦相手を再生します。

台北芸術祭でのイベントは、両方の湿ったと角、台湾の話だけでなく、クロス文化に触手の広がりです。 どのように先生は、分割線と国際化とローカリゼーションの交差点を見ているのだろうか。

彼は言った: "人々と遊びは、このようなものです, 背後にある都市です, 状態は偽です, それは文化的な見解の代表である, それは自分から開始することが重要です。 」

自分から始まって、シュウ Yiwei 先生は今年は "人間の存在の状態" 命題を計画している、我々はフランスは非常に国際的であることを感じるだろうが、フランス自身は彼らが彼ら自身であるため、彼らは国際的であることを感じることはありません。 魏先生は言った: "それを見て、目はそれが国際的であることを感じるだろう、国際的な、土地自体は力の関係は、どのように自分自身を参照してください、" "より多くの文化を適応させるために、外出する。 」

前に変更することを切望し、我々は "自分自身" を欠場する必要があります、台湾の劇場は、外出する方法ではないですか? 先生も台湾劇場大衆の発展から始めると考えた。 より多くの人々は、劇場を見て、台湾で継続されます。 彼はまた、"小さな、低い視聴者のエントリのしきい値" に基づいて人々や劇場の親密な構造を構築することを期待した。 (同じフィールドガイヨン:張 Yujia 監督: 強さに憂鬱を回す、世界に良い経験を与える )

魏先生に聞く台湾劇場の窮状と行く道については、魅惑的な未知の物語を見るのが好きなのですが、彼は魅力的な落語家で、演劇監督からフェスティバルディレクターまで、いろんな意味で先生に「 人 "の話が、自分のためにも非常に刺激的な距離を書くために、私は彼の話のようなジェンダーと犯罪の深刻さについてものんびりしているように、彼は劇場の話をしたときに熱いの目。 それは彼の男性は、台湾の劇場の新しいエレガンスを作成し、芸術は優しく、より和やかなものを作ることが期待されています。

常に社会秩序を柔らかくするためにコミックの態度でシュウ Yiwei 教師が、また、芸術のパターンを変更しようとすると、彼は劇場が国立劇場ですることができます想像し、また、カフェですることができ、彼はアートがみんなの心、人生に歩くことを期待 最後に、先生は私たちにそのような好奇心の言葉を言った: "あなたは、また、スティーブンチョウを見てみたい、蔡を見たい。 」

参照してください蔡、また、参照してくださいスティーブンチョウ、アートとして、人生は。