実名で香港警察による性暴力を告発し、その後? ウー・アオシェとのインタビュー:私は被害者としての合理性に疑問を呈した

2019年10月10日、私はマスクを脱いで、校長、メディア、そして一般市民と向き合った時、警察の性暴力を実名で告発しました。
その月、私の教室の出席は、物理的な安全が脅かされるのを恐れて減少しました。
- 雪を誇らしげに

今年25歳に入ったばかりのウー・アオシェは、香港警察の性暴力を告白したため、ほとんどの人が彼女の名前を認めた。

訪問の日、彼女は卒業の写真を撮影し、スタジオで彼女の青春の影を残しています。 スタジオに入ると、彼女と友人は、彼女の前のカメラに微笑みながら、卒業の人形を持って、セットボードの前にいます。 彼女はすぐに記者の到着に気づき、これは私たちの最初の出会いであり、彼女は記者を少し待って、彼女は「申し訳ありませんが、すぐに訪問することができます」と、記者が待っていました。 この6ヶ月間、彼女の青春は、香港のほとんどの若者のように、恐怖、血まみれ、トラウマに満ちています。

香港中文大学出身のWu Auxueは、今年の幼児教育学士コースの卒業生であり、過去6ヶ月間、反中運動のために学業を維持するのが難しくなったことを思い出して、「2019年10月10日、私はマスクを脱いで、その月、私の教室の出席は、個人的な安全への脅威を恐れて減少し、チェン・ヤンビン(香港のデザイン学部の学生が悪魔の丘に変身した)の事件と相まって、警察の性暴力を告発しました。 だから、私の個人的な安全を心配し、メディアの訪問からクラスメートを保護するために、私は教室への出席を減らしました。 」

大学を卒業して2年が経ち、2019年6月9日の反中大行進が始まり、社会を変え、個人の安全を犠牲にして街頭デモを行い、香港政府に怒りを抱き、眠りに落ち、恐怖に満ちた現実的な夢を目の当たりにし、香港の一人一人が痛み、怒り、トラウマ、トラウマ、草むらの恐怖を経験した。 この闘争の複雑な感情は止まらなかった。

香港の人々は、民主主義、自由、人権の追求において、決して衰えていないと世界中で見ています。
たとえ前に残酷な暴力があったとしても、私たちは降伏しなかった。 そして、リ・フェイとヨンウは、私たちの5つの要求のために、異なる闘争方法で協力します。
- 雪を誇らしげに

「私は、特に気分が悪い場合、女性のコラムをよく読みます。 自信に満ち、質問に答えるのは明確で強く、答えるたびに、彼女は心の中で分析を明確に分解し、時折少し緊張し、各答えが適切で公正であるかどうかに細心の注意を払い、非常に知的で新しい世代の女性です。 彼女は性暴力の被害者であるだけでなく、自分のために話す、言葉が強く、思慮深いフェミニストであり、彼女は常に既存の権力構造全体を揺るがし、若い女性の想像力をリフレッシュするので、香港社会で最も恐れている若い女性です。

記者自身も、反送り運動の振り返りを冒頭に振り返り、「2019年をどう表現するのか」と問われた。 2019年6月を出発点として計算したウー・アオシェは、「6月から振り返っていますが、この半年間、どのように説明しますか? 私は甘い、悲しい、悲しい年があると思います。 悲しいことに、私たちは、身体的拷問、性暴力、未知の死(自殺)など、警察によって無差別に捕らえられ、暴力を受けた多くの人々を覚えています。 」

彼女は香港の人々の苦しみを嘆き、香港の人々の政治参加の変化を喜び、将来の民主主義社会への期待を聞いた。

胸を殴られ、2級の身体検査を受け、実名で警察の性暴力を告発した。

女性の闘争者として、警察によって清算されるという毎日の懸念は、女性として、いつでも路上で誘拐され、消え、恐怖が死ぬ前に警察によって性暴力で扱われるのではないかと恐れています。

「10月10日、私は、マスクを脱いで、その月、私の教室の出席は、個人の安全に対する脅威を恐れて減少し、チェン・ヤンビン(香港大学デザイン学部の学生が悪魔の丘の死体に変身した事件)と相まって、彼女の死因は疑わしいので、私は自分の安全を心配し、メディアの追跡からクラスメートを保護するために、クラスへの出席を減らしました。 」

ウーは、2019年8月31日(9月1日未明)の逮捕後、不当な捜索要求に遭い、男性警察官に胸を殴られ、拘禁中の部屋でトイレに閉じこもることを許されなかったと告発した。

第1は、第2レベルの身体検査要件である。 太子警察署の外で「違法に組み立てられた」容疑で逮捕され、クワイ・チュン警察署に送られた後、デイオフィサーは彼女に身体検査の同意書を見せ、「今、私はあなたを捜索し、身体検査室で、女性警官が捜索を担当し、別の女性警官がプロセス全体を監視する」と説明しました。 同意書を読んで、署名してください。 」

彼女は、香港の元の検索が3つのレベルであることを知ったとき、第1レベルの代表者は、服を脱ぐ必要はありません、第2の代表者は、服の一部を脱いで、第三レベルの代表者は、すべての服を脱ぐ、通称「裸の検索」。

そして、彼女は「第2級の身体検査」を頼まれました」 「捜索は女性警察官によって支配され、彼女はTシャツを脱ぐように言った。 彼女はまた、私の胸に指を挿入し、バストに沿って体を検索し、私の胸に触れた。 その時、なぜこれを行う必要があるのか説明しなかった、彼女は指示をし、私は従った。 」

彼女は、彼女が逮捕された犯罪と身体検査のランクが間違っていると考えている。 過去に服を脱ぐ必要がある犯罪は、麻薬密売または薬物関連の犯罪です。 他の女性逮捕者は、なぜ彼らが第2レベルで身体を捜索する必要があるのか、そして、その背景にある根拠は理解できなかった。 警察が捜索のランクについて合理的な説明をしなかったことを除いて、彼女は警察が捜索手続きの明確なガイドラインを持っていないと考えています。

上記に加えて、彼女はまた、クワイチュン警察署で報告されたとき、警察は、彼女の逮捕者の番号を刻印したロープベルトを女性警官に手配し、代わりに、彼女の体を引っ張ったときに彼女の胸を手で叩いた男性警官によって行われたなど、警察からの他の性暴力に直面しました。

また、9月1日午後、私は拘禁室に収容され、2人の女性警官が私の私有部位とトイレを正面から見て、トイレのドアを閉めませんでした。 」

3つ以上、彼女の忘れられないものは、女性警官が、逮捕された男性でいっぱいの駐車場で、数十人の男性警官が金属探知機で検査を行ったとき、私に尋ねることなく、私の上着を腹部に直接持ち上げました。 」

女性の逮捕者の身体的な無礼と違反は、公式に認められていないが、想像できる性暴力の青写真を構成する:デモ隊として警察に逮捕された女性は、一連の大小の攻撃や違反に直面する必要があり、Wuは氷山の一角にすぎない。

無力な、または言葉のない(女性)デモ参加者を交換することはできません

警察が武器を所持している場合、我々はすでに人間の魚の状態にあります。
- 雪を誇らしげに

次に、デモ隊が逮捕後に性暴力に直面したとき、彼らは法律によって「加害者」と定義されたので、抵抗するのを困難にしたかどうかについて議論したいと思います。 「デモ隊」のアイデンティティの前に2つの単語が「女性デモ参加者」となり、性暴力に抵抗したい場合、二重の困難に直面するでしょうか? ウー・アオ・シュエは、いくつかの洞察を持っています。

「女性の身分を除いた場合、逮捕者と警察の権限が不一分であれば、制服を着た瞬間、警察に武器を所持している場合、我々はすでに人間の魚の状態にあると解釈することができます。 クワイ・チュン警察署の事件を例にとると、逮捕された男がスローガンを叫んだ。 (書かれた:良い子供は警官ではない、警官は 警察はすぐに彼に挨拶するために水のガラスを送った。 逮捕者として発言権はないはずだ。 」

デモ参加者として女性の視点を取り入れ、さらに一歩踏み込む。 ウーは、8月31日から9月1日未明の逮捕時に遭遇した男女の不平等を思い出し、「男女の逮捕者の扱いは不分だった」 逮捕された男性はお互いに話すことができ、男性警官は彼らに少し静かに警告するだけです。 しかし、同じ屋根付きの駐車場といくつかの鉄の馬の分離の女性逮捕者は、お互いに話すことはできません、そして、一度話すと、女性警官はすぐに私たちを停止します。 女性逮捕者が会話を続けると、転勤になり、女性逮捕者は互いに座る必要がある。 警察のこの動きは、女性デモ隊をより無力な立場に置くようなものだ。

おとなしく、もう話さないで 静かにしろ
- 女性警察官が逮捕した女性への説得

逮捕された女性は、お互いに話すことは許されず、偽装は情報の流れを遮断するのと同等であり、「誰もが弁護士の助けを見つける方法を理解しているわけではない。 当日の逮捕者は、太子警察署からだけでなく、香港島地区で逮捕された者もおり、容疑が同じかどうか知りたい。 情報を交換し、他の(女性)逮捕者の犯罪が何であるかを知ることができる場合、我々は、彼らが不合理な身体検索要求に遭遇した場合、彼らはすぐに、彼らが犯罪と同等の要件を持っていることに気づいて、その後、すぐに苦情や抵抗を満たすことができると仮定することができます。 非武装で、警察のセクシュアルハラスメントやわいせつ行為に直面する機会がある(女性)逮捕者はもちろんのこと、誰も一人で戦うことを好む人はいない。

警察が逮捕者同士の会話を止める理由があれば、それは良いです。 しかし、男性逮捕者がお互いに話すことができ、女性が禁止された場合、それはジェンダーの不平等です。
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反送りの性暴力とその後の日常のサイバーいじめと嫌がる女性の継続

警察の性暴力を経験し、証言や苦情を直接受けたウーは、公的な支持を得たが、一部のネチズンや一般市民の標的となり、ウー・アオシェはいじめや標的に見知らぬ人ではなかった。

香港中文大学で警察の性暴力を実名で告発した後、一部のネチズンは、チャン・チョンジ校長との結婚を偽造した。

反中運動の前に、Wuはサイバーいじめに遭い、「中学生の頃から、私はサイバーいじめの対象であり、オンラインでの私の虚偽の告発は、主に「セックス」に関する情報であり、屈辱を含む。 例えば、私をセックスワーカーと非難し、私は多くの人々と性的関係を持っていると言って物語を作り出します。 私を「非常に」と表現し、しばしば軍隊を徴兵する。 香港の中国大学で警察の性暴力を実名で告発した後、あるネチズンは、私の校長であるZhang Zhongzhiとの結婚を偽造しました。 」

実名で警察の性暴力を告発した後、ウーは両陣営からの攻撃に直面した。 第1は、同じ政治的立場、通称「イエローシルク」の同じ通行人からの質問と汚損であり、オンラインのスミアは、主に私生活の混乱を告発し、したがって、彼女の「犠牲者」としての彼女の真正性と資格を疑問視し、第二は「ブルーシルク」(すなわち、香港の親形成者またはその支持者)からの脅迫である。 被害者の「資格」を国民に「許可」し、認めることは困難であり、女性文化やジェンダーの不正と大いに関係があり、インターネットは香港の民主化運動の重要な情報源であり、インターネットは、女性や女性の抗議者に対する攻撃の手段として、いつでも情報を公開するための明るい光となり得る。

インタビューの第2回は、香港でのサイバーいじめ、女性文化、屈辱、そして2019年12月に結婚を発表するという彼女の決定について、Wu氏の決定について詳しく説明します。