壁があるところには、ゴト劇場のリン・リンユ事務局長とのインタビューです: 私がしたいのは、限界を打破することです。

おそらく、あなたは劇場に入っていないかもしれませんが、いくつかの名前は、シニア俳優のキム・シジエ、グ・バオミン、リー・リー・クン、歌手のチャン・ユシェン、カイ・チェンなど、よく知られています。

彼らの名前は、台湾のゴト劇場を指しています。 ゴトは、同じ場所に固執することを望んでいなかったので、あなたは、無数の強力な俳優を繁殖するこの場所で、誰の名前に置き換えることはできません。

ART 2003 ジン・シジエ(左から)、グ・バオミン、リー・リー・クン。 写真 » ゴト劇場提供

例えば、1993年にチャン・ユシェンが上演した「淡水の町」では、ゴト劇場が成功し、その後、様々な小さな町のシリーズをフルに活用する必要があると言われました。 ゴト劇場の創設者/エグゼクティブ・ディレクター、リン・リンユは首を横に振ったが、これは我々が望む多様性ではないと言いました。

だから、31年間、リン・リンユはゴト劇場にチャンスを与えず、繰り返しの成功にとどまらず、これまでのところ、我々はゴトを描写するために単一の語彙を使用することはできません、これは彼らが望むものであり、ゴトを複数形にし、多元的な外観にします。

その日、ゴトオ劇場の創設者/エグゼクティブ・ディレクターのリン・リンユは、多くの心と精神で、結局、ドラマの道はあまりにも簡単ではなかった、そして、我々は多元的な融合について話をしたい、どこに衝突し、どの側が落ちる。 しかし、ゴトはまだ壁があるところに、どこにぶつかり、歩いて31年も経たないうちに、それは容易ではないが、自分のために拍手する価値がある。

ゴド劇場の創設者/エグゼクティブ・リン・リンユ。 写真 =レニー・チェン提供

コンセンサスを得るためには、交差点を見つけるために別の声に耳を傾ける必要があります。

演劇は現代に発展し、小さな芸術形態として見られているが、リン・リンユは、演劇の本質は「遊び」であり、人間と人間の相互作用における感情的、精神的なコミュニケーションを忘れ、人生経験と真実が受け継がれてきたと説明しました。 幼少期の家庭酒の遊びのように、異なる文化的背景を持つ人々は、「人々が多くの言語を学んでいないとき、感情を表現するために模倣し、親密さを近づける必要がある、これはドラマの本質です。 」

ドラマの群衆? 実際、それは人類の歴史に共通の生命経験を包含する。

「実は、創団ゴトから今まで、私がしたいのは、限界、すなわち多元主義を打破することです。 ゴト劇場は、31年間、制作からプレゼンテーションまで、様々な業界の才能を見つけ、その年の歌手、チャン・ユシェンが「淡水の町」に出演するなど、確立された演劇の人々とのコラボレーションを打破し、「異なる人生経験を組み合わせ、人々に感動的なものを提示しなければならない」と断言しました。 」

淡水の町。 写真 » ゴト劇場提供

淡水の町。 写真 » ゴト劇場提供

「過去には、クリエイターは自分自身をロックし、良い仕事をし、自分のやりたいことだけをやっていました」とリン・リンユは強調しました。 」

演劇は、環境に敏感で、現代人の窮状とケアに共感しなければなりません。 だから、ゴトのすべての会議で、リン・リンユは、人々が何を考えるか、さらには「あなたの周りの愛する人はどう思うか」と尋ねます。 」。

「彼らは劇場の人でなくても、環境内に存在する別の声です。 彼らは私たちとの交差点は何ですか? 交差点のない人はどう思う? •ブレークは、同じグループのコンセンサスであり、我々はより多くのメタコンセンサスを見つけるために交差する必要があります。 」

制限を破り、まず環境があなたをブロックします。

しかし、「限界を打破する」ことは簡単なことではありません。 ゴト劇場が31年間活動し、海外に影響力を持っていたとしても、リン・リンユは「環境は抵抗に満ちている」と言わざるを得ません。

初期の頃、ゴトはミュージカルでカイ・チェンを招へいし、「台湾の劇場やグループからほとんど非難され、友好的な口調で説得された」と困惑した。 」

しかし、リン・リンユはハードな空気を持っており、演劇は、観客が貧しい心を感じ、人生が過去のしきい値を持っていると感じたとき、劇場が彼らに何かを与えるべきである、ステージの下の観客のために作成されるべきです。

後は? カイ・チェンの「ラン・ロード・エンジェル」と「ラブ・ナイト・上海」は、それぞれゴト劇場の初演で最高記録を樹立し、多くの才能が良い結果をもたらしたのを見ました。

「上海の夜を恋しい」。 写真 » ゴト劇場提供

ランロードエンジェル。 写真 » ゴト劇場提供

ますます非分別的、非黒、白の議論環境で多元主義を生み出す可能性を不思感じざるを得ません。

「これは過渡期です。 歴史は絶えず変化し、包摂的で、再編成され、人類は進歩し、我々は歴史を見るために一定の高さに自分自身を置く必要があります。 「意識をある程度高く考えると、台湾だけでなく、2019年だけでなく、過去100年、あるいは千年の歴史も見られます」と彼女は言います。 この概念がある限り、今だけ生きることはないだろう、感情は様々なイベントによって容易に挑発され、2つの目になります。 」

リン・リンユは、時には1年か2年前の衝動を思い起こさせるのと同じように、面白いと思う。 高さに身を置くと、物事の感情や角度もより包括的になります。

多元主義が歴史的発展の必然性であるならば、なぜ我々は従わないのか。

私は後で彼女に尋ねた、多元主義について話すことは何が必要ですか? 彼女はモーツァルトの話をした。

「モーツァルトは、他のミュージシャンによって拒絶されたために追放されました。 しかし、最終的に後世に伝わったのは、彼を追い詰め、宮廷で生きることを許さなかったミュージシャンでしたか? モーツァルトの音楽を聞いたのは、彼が本当に進化している人だからだ。 生涯の流れにもかかわらず、すべての場所は、新しい音楽スタイルに統合され、最終的に歴史に残った人々は彼であり、彼は多様な代表です。 」

多元主義は、人生のあらゆる面で、すべての善と悪、痛みと喜び、悲しみと喜びを収容し、演劇のパフォーマンスに反映され、したがって、我々は、数百年前に存在し、これは人生の必然的なプロセスであることを発見するでしょう: "観客は、ドラマを通して、高さを引き上げます。 人の現在の人に捕らわれ、共鳴する代わりに。 」

多元的への彼女の主張は、今、私たちは、ランロードエンジェル、ラブナイト上海、グリーンアイランドリトルナイトミュージックから、最近ユニリーバとの夢劇「夢への夢」まで、様々なドラマを見ることができ、我々はゴト劇場で家族から社会へのケアを参照してください。

リン・リンユの話し方は非常に穏やかで、ゴト劇場も、歴史の波が流れる船のように、おそらくプロセスは困難ですが、最終的には長い道のりを歩むことができます。

私たちの時代は、多元主義を再定義する時でもあります。 多元主義は、任意の人間の生活経験が収容され、理解され、異なる意見の複数の交差点を見つけ、対話と火花を生成する可能性を収容する必要があります。

私たちは一緒にこの海を多様にし、より広い道を歩きます。