"多くの人々は、特別な法律の分離は、常にないよりも、上昇急騰しないと思うように、同性カップルは、配偶者になりたい、飽くことのないです。 しかし、真実は、私の同性のパートナーとの結婚は、すべての異性の結婚の家族の権利と義務には影響しません。 」

徐 Xiuwen 弁護士チー Jiawei 例えば、"彼は1986で前進、希望は、同性が結婚することができるように国の立法は、30年以上、人の人生は、数30年を持つことができますか?" "台湾の人々は不公平に対する感情を持っている!" 私たちは11月24日の当日にそれを証明しましょう。

同性婚かどうか、別の立法国民投票の議論は、第12回のケースに対応して、今日の午前8:30 を始めた、愛の家の国民投票は、同性結婚の権利、民事法の婚姻保護、議論からの除外を提案した。

国民投票の第12例は次のとおりだった: 「民事法の結婚で定められるそれら以外の他の形態との永久的な共同生命の2つの性の権利そして興味を保護することを同意するか」。 」

この場合の議論では、肯定的な代表は、鄭鄭大学法学部の教授、Zenpingjie、野党の代表、徐 Xiuwen 弁護士は、パートナーシップの常任理事、12分ごとに、2つの側面を2回話すに交代し、次の基調講演の抜粋です。

Zenpingjie 第一演説

結婚家族、国民の決定、国民の主権は国民の全体、台湾の結婚および家族システムに属する少数の政治人物および決定するべき司法エリートによってない。

女性の強迫観念: このステートメントの何が悪いのですか? このボタンをクリックすると、徐 Xiuwen 応答にすばやくスクロールできます。 さらに、748段落コード15という言葉の正義は、「私たちの国では、過去に社会的伝統や慣習の欠如のために、ダークキャビネットの長期的な拘留に、事実上または法的排除や差別の様々な対象、および同性の傾向は、人口統計学的要因のために、社会の少数を孤立 そして、固定観念の影響のために、長期的な政治的弱点は、その法的不利の状態を逆転させるために一般民主主義のプロセスを通じて難しい期間。 」

なぜ我々は、民事法結婚規定の形で同性2人を保護するために恒久的な共通の生活の権利を運用することを提唱するのですか?

というのも、現在の民法婚章では、多くの男女が結婚結婚言語を使用し、ですから、現在の婚姻言語を保持できれば、男女共同組合のみを指し、同性カップル、同性家族、同性生活の正当な権利や利益を守るために、結婚以外の形で、 これは、台湾の家族の大多数の現在の状況を尊重するだけでなく、同性連合の少数民族グループの法的なニーズにも穏健派ではありません。 このような比較は、Qimei、すなわち、婚姻状況の大半、および少数民族の保護の必要性を言うことができます。 彼の利点は、最初の日常生活の中で不便な台湾の人々の生活を減らすことができます。

女性の執念: 現民法婚章も身分証の裏など「配偶者」などより正確な用語を使う。 同性カップルは、民事法の結婚の章で保護されており、台湾の人々の生活の不便を引き起こすことはありません、具体的な例は、この1つのキーを介して、すぐにこれに徐 Xiuwen 応答にスクロールします。

結婚第2章で民法親族で中国議員が、次の規定の親と子の第3章では、実際には、デフォルトの基礎として、物理的な労働組合の男と女、ので、現在の民事法の結婚の章では、生理的な性別の意味がたくさんある、または言語の生理的理解を持っている。 例: 男性と女性のクライアント、両親、カップル、妊娠し、非人間的。 これらの言葉は、台湾人の結婚と家族の感情を含んでおり、彼は人間関係の秩序を維持するという重要な意味を持っています。

もちろん、規定の条文は改正ではないと言えるが、台湾人の言葉の文言を、彼らの人間的・文化的意味合いで変える必要はない。 その人は男女感作性なので、あなたの私の生理セックスは、国が性別を認めているからではなく、心理的な性や薄い空気が消えるからではないでしょうか。 同様に、男女、夫と妻、両親、などの言葉は、同性愛組合の出現のために消えるか、または収まる必要はありません。

これらの用語は、慣用的に合意した、または物理的な性別を持って、運動に保持する必要があります。 同性の2人に対して、その後同性の相手や同性の苗字やシステムに対して、その他の維持方法は、同性の2人が一緒に生活を永続的に組み合わせて、それが問題の生活の中で人々を引き起こすことはありません、それ以外の場合は、一般的な人々のために、結婚した娘は、あなたが言った義理の息子は女性です。 普通の台湾人は受け入れ難いです。

女性の執着: 同性婚は民法で守られていて、男女、夫婦、親などの言葉をきかせないので、消えるか、変える必要がありますヨ。 娘は男性と結婚し、それでも男性の義理の息子を呼べるのですが、息子はメスと結婚し、それでも女性妻を呼ぶことがあります。 娘が女性と結婚し、息子が男性と結婚した場合、家族は話し合いを祝うことができ、新しい家族を受け入れ、愛を表現します。 結婚の名称は、家族全体で完全に作成考え:)

この疑いの補足の裁判官の説明、手紙の理由の説明でパラグラフコード 13: "同性によると、ビジネスを共にする目的で2人で、恒久との緊密かつ排他的な関係を確立し、2人の性別に影響を与えないように適用される結婚の章1th に5番目のセクションに結納、結婚、結婚の共通の効果、プロパティシステムと離婚規定 また、既存の異性結婚の社会秩序を変えたり、同性2人の結婚自由、法律の正式な認識の後、異性結婚で安定した社会になることもあります。 」

第二に、法律の適用のレベルでは、男女と同性の組み合わせのために、自然不妊の可能性では、生物学的な親子関係との違いの性質の他の面では、男性と女性組合に限定し、現在の民法結婚の章を維持するために、我々はその後、同性2人が一緒に恒久的に、特別な法律で生活 同性カップルの他の形態は、保護される。

私たちはここを強調するためには、"アプリケーションのユートピア的平等に重点を置きすぎる" と、男性と女性、生理的要因の男性と女性の組み合わせを無視して、自然の問題は、別の規範の違いは、実際には、警官の結果。

女性の強迫観念: これらの要因は、すでに首相が憲法の gazettal の前に検討されており、憲法の解釈に関する議論が行われている、これはワンクリックで表示することができます。

例えば、結婚の推定体系、準正制度、クレーム制度は、出産が母体に基づいていることを前提に、男女の関係から、自然と民法では違います。 別のものは、同じ権利と義務の結果の平等なアプリケーションは、実際には、唯一のピッグテール、障害の結果が発生します。 公共の降伏番号12、他の形態の民事法の結婚の規定に加えて、2つの男女の永続的な組み合わせを保護するために、権利を一緒に、実際には単語の解釈は748を認識している立法原則を、生活するだけでなく、完全には、単語の解釈の748は、法律の範囲を説明明らかにした。

司法裁判所の私たちの秘書748の解釈は、実際には、現在の民事法の親戚が結婚の章を作成することを宣言していない、唯一の男性と憲法自体の1つの女性の規定自体は違憲。 例えば、段落コード 18 "の理由の彼の説明では、当事者と関連する力、義務の異性結婚システム上の現在の結婚の章ではなく、変更の解釈のために。 ということは、現民法は男と女婚系自体、実は違憲ではありません。 男性と女性の結婚制度は番号748のリリースによって変更されることはありません, 我々は、公共降伏の10番目のケースを前方に置く理由である.

女性の執念: 男と女が結婚したのは違憲ではなく、同性婚を除いた男と女の中での結婚「だけ」であり、違憲と宣言した裁判官によって、結婚はもちろん、裁判官の言葉の解釈が変わるわけではない。 結婚した学生の推定、準陽性または主張の権利は影響されない。 たとえば、スクロールして次のボタンを表示できます。

つまり、既存の民法規定がうまく機能しているのは、男と女の組み合わせが社会思考に沿った完全なものであるので、この部分は動かないことだと思います。 同性2人の正当な権利・利益については、結婚以外の手段でも守っています。

徐 Xiuwen 第1ラウンドのスピーチ:

私は台湾の仲間の昇進の同盟、許 Xiuwen の専務理事、および748によって去年説明された司法長官である、Jiawei 氏は私の顧客である。

ここ一週間で重度のアレルギーと風邪をひいてしまいましたが、しかし、私はそれがまだ今日来て、多くのパートナーとのパートナーシップから結婚の平等の問題を開始するには、過去6〜7年間で、私は Zenpingjie 氏は、反キリスト教のキャンプで押し出されている教授として様々な機会に会ったことになるだろう知っている

氏はまず、法律教授の地位を導入し、あなたが発行した法的意見は、彼らはクエーカーや法曹の地位に基づいていますか? 昨年の議長の釈放に先立ち、3月には、キリスト教のトリビューンとのインタビューを受け、若いクリスチャンは、法律のキャリアを持っていることを奨励する " ときに、法律の値は、聖書の値と矛盾する場合は、聖書の値を選択し、順番に、あなた自身の専門の法律と主張するので、現在または将来の法律は、キリスト教の法律の人々が何である聖書の値と矛盾しないと言う。

最後に民法婚活制度は戦友を除外すべきで、民法婚活継続は異性特別のために予約されていますか? もし彼がクエーカーまたは教授として話しているかどうかを明らかにすることができなければ、私たちは、聖書のそれと憲政の価値を混同するかもしれません。

2、私は非常によく、なぜ私はここに立って、私は20年以上の練習されている弁護士として、私は同性愛者のカップルの多くは、そのアイデンティティのために、適切かつ均等に保護されていないがさらされていると多くの悲劇を受けて あなたは、これらの悲劇は、はい、それは人間の悲劇を避けることができるかどうかと言う。 練習の弁護士とレズビアンとして、私は当事者が離婚事件に対処することができます、余剰財産の分配を調整し、親権の所有権を調整し、氏は愛の家の国民投票の代表の立場に立っていたが、私は結婚制度を使用する資格を持ってい

みんなで共有するのにちょっとした話を思い出す。 米国は、実際には、かつて女性が弁護士に従事することを許可していない職業であり、さらには、単語 "弁護士" は、定義によって、男性が従事することができる職業だったと思った。 その時、弁護士の訴訟に従事したいと思った女性は、法律業界が男性のために予約されるべきであると判決した最高裁は、法律の作成者に従って女性が、最も適切な位置は、家族、妻と母親になるために。 長い努力の後で、米国に今非常に多くの女性弁護士が、ちょうど台湾のようにある。 女性を弁護士にするには、単語 "弁護士" を再定義する必要はありませんし、含蓄が変更されていない、この開業医は、自然と法的紛争の機能を解決するのに役立ちます、変更しない、弁護士の代わりに、新しい単語を作成する必要はありません、特別な女性弁護士のため。

同性組合を保護するために、市民結婚を使用しないように、同性カップルや同性の扶養家族を使用するには、徐 Xiuwen、あなたは女性やレズビアンであるため、あなたは、あなた自身を魔道士と呼ばなければならないので、バーの試験に合格。 不条理度、そうですね。

同性の配偶者に同じ法律のセットが適用されないのはなぜですか? すべての理由については、氏が与えられた裁判官はすでに、生理的、儀式の理由を考えており、番号748で、それはまた、"不妊治療は、結婚の要素ではない、それはこのような理由で同性結婚の資格を除外することはできません" と説明されています。 」

いわゆる法的名称、氏曽は常に、中国の民事法が異なるが、そこには、夫と妻に対処するための場所は、配偶者に対処するための場所は、あなたの身分証明書を参照してくださいになって、書き込みも中立的な名称は、"配偶者" と呼ばれる混乱。 これらのタイトルは完全に保持することができますので、世帯登録の様々な名称については、異性家族の結婚はまた、影響を受けないことができる、それはこれらの技術的な理由で、同性カップルを除外することはできません結婚する権利を享受する。

命題12は、人々が惨めで卑劣な感じになり、強調は明らかに民法の結婚から除外され、用語は、2つの単語を保護するために使用する必要があります。

それは愛の家族の10番目のケースであるかどうか、または特別法の国民投票の第12回の場合、単語748来のリリースでは、効果が何であるかを参照してください、欺くために国民投票に愛されることはありません。

多くの人が思うに、10と12では、投票が合意した、同志が結婚できない、本当にこれですか? 748民法が異性の結婚を保証するだけとはっきり指摘されていますが、同性結婚を保証していない、問題は違憲である、彼は立法の特定の範囲を立法者に与えたが、裁判官は、ボトムラインは非常に明確である与えた、この法律は、関係なく、フォームの、同性2人の結婚の自由を保護する必要があります。

結婚の自由は間違いなく同性カップル、同性家族、意図的に結婚の自由の裁判官の伝統的な定義を歪めているとして登録されていません。 裁判長でさえ、748では、婚姻の自由は、婚期の人々が結婚の自由を持っていることを意味して再記載しています。 結婚するかどうかも含めて、結婚する自由、誰と結婚するか。

裁判官も2年の練習期間、つまり来年5月24日までということで、立法府が怠けている場合は、民法婚章に直接適用されるので、同性2人が民法結婚章の下で婚姻を登録できるようになり、さらには法律を修復する必要もない、婚姻を登録することができる、ということは同性の配偶者、直接申請 判事は問題はないと言った

Zenpingjie 氏は、1つの事は関係なく、大多数の概念の人々の基本的な権利を伴う場合は、物理的および精神的な障害、アボリジニ、さらには同性愛者の結婚の権利など、実践する必要があります誰もが生活の不便を起こさないでください、同じ真理です。 私は、唯一の真理として、唯一の神聖なものとして、台湾のサポートの大半は、男性と女性の結婚をすることだとは思わない。 なぜそう多くの反キリスト教徒は、同性カップルが結婚する権利を使用するように拒否している理由は、最終的には、隠された宗教的信念とはしている平等に適用するために拒否されます。 台湾の人口の少数だけを構成するこれらの反クリスチャンは、結婚の聖書のシステムが神によって作成され、人間および女性の連合に、アダムおよびイブの組合せよりもむしろ、ジョンおよびスティーブ限られていることを信じる。

この信念の位置のために、彼らは非常に極端な憲政に介入したい、法の支配、世俗民事法の結婚を介入する。

あなたの宗教を持つことができ、我々はそれを尊重するが、我々は市民の結婚について話している。 法律学者として、また、台湾の憲法の状態の枠組みの下で、注意する必要があります議長によってなされた解釈は正義の立法管理を含む国のさまざまな器官の有効性で、愛の家の国民投票10および12が渡されても、最も制限がある立法形態、すなわち、他の同性結婚の法律結合している、 保護の内容は、また、選択委員会による6月のインタビューで示された民事法のそれと同じでなければなりません。 それは全く同じなので、なぜ、民事法の保護の範囲を拡張することは不可能ですか?

Zenpingjie 2 つのスピーチ

あなたがミス徐さんの質問に感謝、私は完全に質問に答えるために合法だった。

この範囲内で、憲法上の意図の違反で、夫婦の規定の欠如があります。 裁判官は、男と女の現在の結婚制度が違憲とは言いませんでした。 しかし、不足している、この文脈では、憲法上の意図に違反している。

裁判官は、この部分では、不十分な規範につながる立法の遅れを避けるために、第17項の理由を補充するために説明した。 パラグラフコード17「事件の複雑さおよび論争、または立法精査のより長い期間のための必要性そして、立法上の遅延を避けるために、無期限に規制の欠如の違憲状態の結果、関連する臓器は、この解釈の日から2年以内に、改正または定式化の関連する法律に従って完了することになります。 "だから彼はまた、非常に明確にここでは、法律の既存のルールは不十分な基準は、同性2人は、この部分で補充される恒久的な労働組合の関係を設定することができますが、話す。

裁判官は、いわゆる結婚の自由は、実際には、同性2人の親密さと独占の永続的な関係を設定する必要があることを指しますと説明した。 したがって、結婚の彼の自由は、同性2人の親密さと独占の恒久的な絆を設定する必要があることを意味します。 すなわち、同性2人が自由に永久組合関係を設定できる。 結婚の自由を達成するためにどのような形態として、すなわち、同性2人の恒久的な組み合わせは、748の単語の解釈は、結婚よりも他の形態で使用することができ、同性の保護をカバーするために2つの恒久的な連合関係。

上記748号の解釈は、婚姻自由とは、同性2人が永久に関係を結合できることをいい、同性2結婚に限定されたことはありませんが平等保護の自由、結婚や婚姻法名のみを使用することができ、結婚や結婚を通じて法的なシステムを補完するために禁止されたことがない、同性の2つの恒久的な労働組合の関係を保護する。 したがって、我々は、単語番号748のメインテキストで、それは "結婚の自由の平等な保護の形として、それは立法の形成の範囲である" と記載されていることがわかります。 「結婚の自由の平等な保護の形として、それは立法の範囲である」と議長はなぜ言うか。

我々は戻って3月24日、2017、法務長官は、単語の解釈をする必要があります 748 2 ヶ月前、憲法裁判所は、言論の議論を開いている4つの法的紛争を提案した。 第4の法的問題の1つは「非結婚の他のシステムを作成する立法なら (同性カップルのような)、平等な権利を保証する憲法の第7に従ってあり、結婚の自由を保証する意思の第22記事か」。 言い換えれば、裁判官は、"非結婚の他のシステムは、同性間の永続的な関係を構成するか、憲法の22日に違反し、憲法第7の平等の結婚の自由を保証するか?" 」

この点では、748のテキストの解釈は、"結婚の自由の平等な保護の形として、立法の形成の範囲は、" 議長は我々が理解していないことを恐れている、コード17の理由の彼の説明では、さらに "どのような形で (などの結婚の章を改正するように、Huminfa 親戚別の特別な章を作成する 特別な法律またはその他の形態の制定)」。

国民の降伏の12番目のケースの主要なテキストは、"あなたは、民事法の結婚規定以外の他の形態で永久的な共通の生活を運営する同性2人の権利と利益を保護することに同意するか?" 「実際には、手紙の解釈748はテキストの範囲の意味の第17パラグラフの理由の説明を」。

女性の困惑の出版物: この文のパラグラフコード17完全な内容、「どのような形に (例えば、結婚の章を改める、別の特別な章を作るために親戚を Huminfa、特定の法律または他の形態の制定)、同性2人、共通の生活を運営する目的のために、親密さと独占の永続的な関係を確立するために、 結婚の自由の平等な保護を達成するために。 「目的は、結婚の自由を平等に守ること、議員が決める形式、国民投票12件の場合、同性共通の生活権についてしか語らず、故意に同性2人を除外して言及しない「結婚自由と平等保護」、なぜですか?

2日前に執行元、11月2日の金曜日には、国民投票の10、12例を発表した執行元は、憲法が748号で確認された同性の婚姻権を保障し、この国民投票の結果によって変更されることはないと記している。 どのような形に、これは立法の形成の範囲です。 我々は、幹部元は、裁判官の意見を歪曲と言わなければならない。 これは、国民投票の結果 (同性結婚の権利の憲法上の保証)、テレビの人々の友人が何であるかに関係なく、これは正しいことだと思いますか?

徐 Xiuwen 最後のステートメント:

みんな全国テレビのお友達良い、実際には、我々はわずかに見ることができますが、現在、国際的には、結婚の平等の法律ではどのような状況です。

時間は4月1日、2001真夜中、つまり、アムステルダムの午前2番目の、アムステルダムの市長は、同性愛者のカップルの4つのペアを押し戻す。 オランダは、世界で初めて同性婚を採用する国で、なぜ深夜に2人目で結婚式を開催することを選ぶのか? その第二に、法律が発効したので、オランダの戦友は、平等の第二であっても、再び失うことを望んでいない。

これに先立ち、実際にはオランダ政府は、パートナーシステムを開いて、だから、同性や異性カップルの権利と義務を含むパートナーとして登録することができ、結婚は非常に似ており、最終的には、オランダ政府と人々は、名前とは、文化的なシンボルでは、別の名前は、まだ大きな違いがあるが見つかりました。 同性パートナーが異性のパートナーを好まない場合は、常に結婚する権利を選択し、依然として劣っている治療法です。 同時に、それはまた、同性愛者や異性カップルが使用するパートナーシステムを選択できるように、パートナーシステムを保持します。

ネザーランドの後で、私達は非常に大きい数の国を見る、ベルギー、カナダ、スペイン、南アフリカ、アルゼンチンを含む、これまでのところ、ヨーロッパ、北米、南米、ニュージーランド、これらの地域では、言語と宗教的な文化や政治的な状況では、非常に多くの違いは、多くの国が、結婚の平等を保証する25カ国があり、 キリスト教とカトリックはまた、人口の 80% 以上の90を占め、なぜ、非常に多くの違いの状況で、これらの国々は、過去数年間で、同性結婚を通じて、同性の2人が結婚を保護する権利を平等にすることを決めた? なぜでしょうか。

人間は内省、偏見を克服し、過ちを改善する能力があるので、これらの国々は、権利が劣っているか、過去に同性愛者の結婚を除外することを認識するので、歴史の中でこれらの過ちを修正します。 最後の748では、議長はまた、同性カップルの結婚は私たちの憲法によって保証された結婚の基本的な自由であることを明確にしており、民事法の婚姻債務の保護の平等は、性的指向の差別を構成し、我々の憲法の平等な権利を侵害する

結婚平等の多くは、この道の闘争は、勤勉に、友人を待って、しばしば、平等は正確にもどのくらいの時間を待って、党チー Jiawei、1986から、国は、同じセックスが結婚することができます法制化することを望んだ。 もっとイブされている、私たちは、人の人生は、いくつかの30年を持つことができます聞かなければならない? 多くの人々は、あなたが、最初の特別な法律の分離を遅らせることができると思うだろうがない良いよりも、上昇急騰しない場合は、同性カップルは、配偶者になりたい、非常に貪欲なものです。 しかし、真実は何ですか? 真実は、私は今日私の同性パートナーと結婚した場合、それはすべての世界で任意の異性の結婚家族の権利と義務には影響しません。 何が異性家族がお互いを呼び、人間関係の関係を確立し、変化なし、誰も害されません。

私は、台湾の人々が不公平感を持っていると信じます、そして、私は、台湾社会が多文化社会であって、そして結婚の平等の 748-手紙保証の実施が台湾でより等しく、より良い社会の始まりであると信じます。

反宗教団体がポピュリズムを扇動するのではなく、同性婚保護を行う、誰もがそれを受け入れることができると言う? 判決は、裁判官を打倒する。 台湾は、法律によって支配された憲法上の国です、国民投票は、確かに民主主義の形です、そして、それは、決定の大半への民主主義の表面的な単純化であることができません。 民主主義は、私たちに力の分離の憲法体系を作ります、違憲の批評制度があります、立法の欠陥をチェックするには、国会議員は、国民の基本的な権利を保証しない場合は、裁判官は、憲法の下で違憲状態を宣言する権利を持って、政府は、人民党法によって、国民投票に頼ることではなく、改善するよう要求することができます

実際には、多くの反宗教団体は、経済と戦うためにジェンダーの問題に従事しない必要性を強調している。 最もばかげたことは、3つの愛の住民投票の法的利益は、たとえ票が495万まで、同性はまだ結婚することができますが、憲法裁判所に決定しているので、彼らは3億元を過ごす、この愛の家の国民投票を行うことです。 ラブハウスの国民投票に投票しても、同性が結婚できるという事実は止められません。 最も達成することができます同性結婚法は、市民の結婚の保護に等しくなければなりません。 保証は同じでなければならないので、それはまた結婚と呼ばれる必要があります、それはそれがそう belabour である理由である、3億元を過ごし、この愛の家の国民投票、最終的に同性を作る、まだ結婚することができます。

それは、教育省によると、より抑止することは困難である同性愛者の教育の場合、の実装を禁止することはさらにばかげている。 11月24日には、それぞれ10、11、12日の国民投票で3票を受け取り、政治ジェスチャーとして意見の不一致の投票をしてください。 実際には、これらの3つのケースの法的効果は非常に限られており、唯一の立法形態に限定することができますし、同性結婚をする権利を防ぐことができる、我々は差別には、分離するには、国民投票の提案を主張するには、本当の害を

歴史的な経験から、別の法律を取った国は、それが後で15年を要した国内の反共同組織への孤立した、専門的な接近をしたドイツ、のような長い時間とより多くの費用を費やしました、どのように多くの司法手続と各種管理費、 最終的に、対等な結婚への権利はまだ同性に利用できるようにされるべきである。 イギリス、オーストリア、また特別な法律の道の分離によって、最終的に道が可能ではないことが分った、論理および理由は可能ではない、特別な法律の分離は、同性愛者の市民が劣っていると言うことである。

特例法のすべての支援は、同性カップルの話に他の特殊法、家族を保護するように、次の世代のために、伝統的な家族の価値が、彼らは同性愛者の市民が劣っている人々、悪い人々であると考えているという事実を隠すことですが、言うことができない、そのような考え方を隠すために、世論を扇動する非常 同性カップルの権利が果たされるのを防ぐことができるといいですね。

過去6、7年にわたって、それはまた反クリスチャンのキャンプの変更を見ることは可能である。 早ければ、彼らは絶対に保護のための必要はないと言っていた、法律、またはそれが法律が制定される場合、それは1つの点で重要な利益にいくつかの保護を与えることが良いでしょう。 議長が憲法を公表するとき、その問題を止めることができないことを知って、彼らは依然として、平等な権利の実現を阻止し、遅らせることができるようにしたい。 このような考え方は、本当に非常に悲しい。 ケースの卑劣な場所は、12番目のケースは明らかに民事法の結婚から戦友を除外したいですが、言葉遣いは保護されています。 除外と分離は差別です。

第12回の場合に投票してください、投票に同意しないことに感謝します。