「セックスウォッチ」3人から女性の復讐を嫌う、見守る台湾社会のホラー好き現象

最近では、台北は2つの連続した "Qingsha ケース" を持って、今日、屏東も妻のための男、ナイフ自殺を保持した後、元妻の後に絞殺。

最初のケースは彼のガールフレンドを殺したボクシングコーチ某朱だった。 オンライン理解で2人、連絡先、男情緒不安定、簡単に彼女の大きな気性に Cing ので、また、女性は、朱ナンとの対話では、女性は、彼らが愛されたいと述べたが、彼らは汚い、あえて贅沢ではないということを指摘した疑い。 その気持ちを維持するために、女性は自分の食事と会うために彼女の彼氏のために手配しても、同じ午後2人が家に戻って、女性は男に殺された。

彼のガールフレンドを殺した朱ナンは、女性が彼を騙し、まだ処女だったと言って、26日にオンライン投稿を投稿し、彼は継続したくありませんでした。

2番目のケースは、ライブの元カノを殺すために計画した男某遼だった。 彼のガールフレンドのための遼ナンの Readme は、多くを支払う、ガールフレンドは十分な応答を持っていませんでした。女性の親戚や友人は、男性が暴力をする傾向があると言った、お金を稼ぐために彼のガールフレンドを制限しようとしたが、

3番目のケースでは、男性は彼の元妻と化合物を望んでいる、女性はしたくない、彼は彼の元妻の自殺を殺した。

1週間以内に、現在または元の女性パートナーの男性殺害の3つの連続したケースがあった。 ほとんどのニュースはこのような場合に「Qingsha」と名付けられますが、この種のネーミングは分類するのに便利ですが、また、人々は、イベントの原因は "愛と憎しみによって" のみであることを考えるように簡単ですが、しかし、異性セックス男性の女性の仲間を殺し、実際には、さらに、いわゆる Qingsha を明らかに、これらの3つの連続したケースだけでなく、" 感情的な "(感情的な) 問題が、また、" ジェンダー "(ジェンダー) 問題。

言葉は言葉よりも: どのように人々は復讐のために女性を憎むように逃れのですか?

ニュースブームで、昨日の夕方、張飛、兄貴は「女自身が責任がある」と言い、女性が問題を抱えてネットデートにほのめか。 詩人の陳 Khawa はまた個人的なコミュニティでそう多くの女性が殺されたことを言った、多分「多くの女の子が今風俗嬢であることを熱望するので」。

同時に、ビッグネットワークのメッセージボードも、解説の最初のイベントに多くのネチズンを見ることができます張飛だけではないので、セックスネチズンの多くの種類は、自分の問題は、"人々ハンサムなより多くの金はめまい" とのように明確ではない "人々の知識を明らかにしていない人の女性を非難する。 人間の生活の羽は、問題ではない、さりげなく文を投げる、再び平手打ちを投げるために、すでに死んだ女性を与えます。

社会性的暴行と親密な暴力に富んでいる常に明確に属性があった: 非難の犠牲者。

事件の原因の慎重な追跡と比較して、どのような社会構造は、女性以上の男性のセックスを行うの見直しに比べて、より暴力になりやすい親密さが挫折したとき、人々は、次の犯罪者を生産から社会を防ぐためにどのように考えるよりも被害者を非難する可能性が高い、それは被害者が何かを間違っていたか、それを実現するために十分なことをしなかった

"あまりにも、あまりにも汚れや問題がある、人々は性的虐待される"、"何かが間違って行われる必要があります、相手はあなたを倒すためにコントロールを失うことになる"、"あなたはあまりにも愚かな、どのように自分自身を保護するために知らない "事件が起こった、人々は、彼女が間違っていたような結果を誘発することを自分自身を伝えるために目隠し、それらの間違った私はされませんが、ダチョウの考え方は、心の速い平和を作ることができます。

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ターゲットは、彼らの元カレですが、あなたを見て私は "彼女も間違っている" という言葉を、実際には誰もがナイフを持って、被害者の体と別のナイフに。

そのような環境は、その女性が問題を抱えているので、それはほとんど親密な暴力の問題であり、コミュニティ全体が彼のためにカバーすることを加害者のために簡単で便利です。 同時に、被害者を非難する習慣は、被害者を沈黙させ、危険な親密暴力に投獄している。

ニュースでは数件しかないと思われていますが、これが事実でないことを示すデータは、親密な暴力を経験している女性の割合がさらに恐ろしいです。

データを表示する: 親密な関係の暴力、想像以上に頻繁に

親密な暴力は、男性の本来の罪ではなく、これは暴力だけでなく、ジェンダーの問題であることをデータから明らかにされています。

管理元の保健福祉省の最新の統計によると: 台湾の女性の105年は親密な関係の暴力統計調査に苦しむ、加害者の性別、98.9% が男性、1.1% が女性です。

親密な暴力の種類は、身体的暴力だけでなく、精神的暴力 (女性の人格を損なう、自殺を脅かす)、ストーカーや嫌がらせ、経済的暴力 (経済の自由を制限する)、性的暴力です。

台湾の女性の約 21% は、少なくとも一度自分たちの生活の中で感情的な暴力を経験する。
台湾の女性の 3% は仲間のストーカー行為を経験した;
台湾の女性の 6% は親密な関係の経済暴力を経験した;
台湾の女性の 8% が親密な物理的な暴力にさらされている。
4パーセントの台湾人女性は、親密な関係で性的暴力を経験しました。

つまり、我々が知っている女性の間で、親密な暴力にさらされている、または持っている誰かが存在する必要があります。

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多くの犠牲者が激しい親密な関係にとどまっている、これは、無力感のために、例えば、被害者が十分な彼女の助けや環境のための安全を感じるように、または彼女はまた、被害者の社会的責任を信じているので、彼女は彼女が何かを間違っている必要があります信じているので、彼女は

女性被害者に「お前にも責任がある」と社会が言うほど。 "彼らは助けを求めることを恐れている危険な環境にそれらをプッシュすることです。

被害者の非難を停止するには、安全な環境を作成するための最初のステップです。 あなたの周りの誰かが暴力的な関係にある場合は、彼女のリソースを見つけ、助けを求めるのに役立ちます。 台湾の24時間の出産・児童保護ライン113に加え、女性ファンと連携してジェンダーの暴力を解消する「現代女性財団」のパートナーが、法的サービス、セキュリティプランから、諮問メディアへの被害者支援サービスを提供している。

助けることができる人は、実際には思っている以上です。

愛と親密さは所有してはならない: 不在時の感情教育とジェンダー教育

このようなイベントのすべての発生は、我々は常に感情的な教育の重要性について話をするに戻る必要があります。 しかし、感情教育とジェンダー教育は、実際には、それが難しいので、私たちの男の子と異なる性別の気質の教育と感情的な形成の少女を振り返るたびに、自分の話を開くには、答えは明らかです。

社会は男の子がマッチョゲームのルールに従うことを奨励し、男らしさはポイントのコレクションです: 優勢ではなく、服従よりも、厳しい要求ではなく、適度な駆け引き (それ以外の場合は意気地のないと考えられる)、特定の状況 (軍など) や人気のあるテキスト (映画の中で決闘のシーン) は、問題の暴力的な解決のために賞賛されます。

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比較的言えば、女性は、従順で、優しくフェミニンに設定されています。 セックスの親密な関係では、女性が従う必要があります、他の期待に応じて行動し、注意を払うことをいとわない。 あなたは十分に愛している場合は、あなたの感情やセックスを与えるために喜んでされ、お互いにあなたの最初の性的経験を残します。 女性の "献身" と男の "所持" も異性の親密さの潜在的なデフォルトになります。

これは感情教育とジェンダー教育が不可欠な理由です。 親密な関係の家長社会の想像力は、"2 つの自由で独立した主題、自己を維持する場合には、感情的なリンクの開発" に基づいていないが、"所有権" と "トランザクション" の想像力に基づいています。

親密な関係の中で最も頻繁に議論された "処女の期待" と "乙女座コンプレックス" は、親密の誤解と女性の体の具体化として見ることができます。 そして、おとめ座のプロットは、男性だけでなく、女性に影響を与える、男性のパートナーの前で、女の子は罪悪感を感じるかもしれませんが、私の最初の時間は彼には、彼のために、私は汚れている可能性があります。 ただ、男の子には対等な期待はありません。

それどころか男性は折れて、ポジティブな意味を持っています。 社会はセックスの対象として男性は、セックスの目的として、女性は、男性の気質のためのポイントを追加することができます豊富な経験を持って、相対的に、"処女" も汚名のラベル、男の抑圧となった。

一方、ガールフレンドは、自分自身を初めて与えていない場合、彼はまた、圧力をかけ、伝統的な男性文化によって嘲笑される可能性があります: あなたが得るものは、あなたが価値が使用され、だまされている不完全な "もの" です。

おとめ座の複合体は、社会が "取引" として親密さをどのようにみなすかを示し、最初の未開封の "セックス" は、最も大切にし、異性の男性によって世話をする資格があります。 乙女座のエピソードと処女を表示 "最初に" 性的、親密な関係の最高値としてではなく、親密さと性的または親密関係にリンクします。

親密の真の意味は、2つの自由と独立した個人は、時間のある時点で、お互いを選択し、自発的にリンクを確立されます。 排他的であっても、ユニポーラの親密さは、別の人がいるわけではない。

愛は所有権ではありません。 愛は、私はあなたを所有していないということです、あなたは私を持っていないが、我々は、特定の方法を歩くためにお互いに同行する、お互いをサポートすることを選択します。

愛は尊敬について、愛はお互いの魂を自由に感じさせることです、愛はコントロールと所有ではない、また、不当な扱いと従順ではありません。 おそらく、台湾社会でのセックスと親密さについてはあまりにも多くの誤解があります。

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