感情の価値を受け入れる! ハーバード心理学者スーザンデビッド: 人生は、壊れやすいので、美しいです

何で機嫌が良いと思いますか? 機嫌が悪いのでは? どのように感情が良いと悪いの間で分割することができます?

幼児期は、あなたが注意と交友を得るために熱望している、地面に気性、大人は言った: これは行儀がよくない、そう悪い気質ではない! だから、どのように見て、叫びを拾うために、大人の目を待って、待って待つことができます脇うずくまっを学び始めるどのようにビッグ; 思春期に恋に落ちるあなたは悲しい人、失恋日、友人の前で強制的に自分自身が笑顔をハングアップすることを知らせる、努力は、粘着性の脂が失われた振り払うようにすくめ、すべての人は、私は非常に良いと言う、催眠のようにも祈る ホープは、私は良い一日を持って、自分自身に少し悲しい時間を残していない。

この人生は、私たちの出会いと生活の分離を知覚し、成長の痛みと学習によってもたらされる、それはこれらの必要な脆弱性は、それぞれの感情的な泥沼の私たちを聞かせて、自分自身を読んで、健康、より多くの勇気の心を形作る。

スーザンデビッド、ハーバード大学医学部の心理学者、スーザンデビッドテッドトーク私たちと共有する感情的な価値観、悲しみ、怒り、緊張感を受け入れることの重要性を、あなたの価値観を表すと、自分自身を理解するデータになる幸せな感情。

ここではスーザンデビッド (スーザンデビッド) あなたと共有するためのスピーチです:

Sawubona

私は南アフリカ出身で、「sawubona」はズールー語で「こんにちは」です。 "sawubona" という言葉の背後には、美しく、強力なアイデアは、文字通りの意味: "私は、見て、あなたが存在する参照してください。 とても美しい、そのようにあなたを迎えるために誰かを想像してください。 しかし、どのように我々は自分自身を見るのですか? 私たちの思考、感情や物語は、私たちはますます複雑で危機に満ちた世界で繁栄することができますか?

この重大な問題は私の人生の仕事です。 どのように我々の内側の世界に対処するすべてのドライブ: どのように我々は、どのように住んで、どのように我々は次世代を教育し、どのように他の人を導く。 過去には、それは良いか悪いか、肯定的または否定的に感情を分けるために硬直していた。 我々は、感情的な視力の高いレベルで実際の弾力性と成長を実践する必要があります。

この旅への私の呼び出しは、大学の神聖な寺院からではなく、人生の混乱です。

南アフリカでは、私は隔離された白い地帯、無視し、否定するために捧げられる国およびコミュニティで育った。 その人種差別が50前に始まったことを否定することは間違っています。 私は出生の私の国の歴史を理解する前に、私は最初の個人レベルから破壊的な "拒否" を理解した。

父が死んだ日は金曜だった 彼は42歳、私は15歳です。 私は学校に行く前に、母は私に父にさよならを言うようにささやいた。 それで私はリュックを下ろして父が癌で死んだ家に歩いて行った 彼の目は閉じたが、彼は私がそこにいることを知って、私はそれを感じた。 私は彼を愛して、さよならを言った後、私の一日を始めた彼に言った。 父が他界してからは、やはり理科、数学、歴史から生物学まで、学校で勉強しました。 5 ~ 7 月 ~ 9 月 ~ 11 月にかけて、いつもの笑顔が顔に出ていました。私は、1つの件名に失敗したすべてのこの通過した。 人々が私に尋ねるとき、あなたはどうですか? 肩をすくめて「悪くない! 「強くなったことをほめられ、自分を正気に保つのが師匠だった」。 (推奨読書:あなたの内側の子供を受け入れる: 否定的な感情の顔に3つの演習)

でも、家に着いたら、病気の時に中小企業を続けられなかった父が、本当につらかったです。 債権者がドアをノックした時、母は一人で育てて3人の子供を育てる方法を考えて悲しんでいました。 家族として、経済的、感情的な崩壊を感じます。 私は痛みを麻痺させる食品を使用して、私の悲しみの完全な重量を受け入れることを拒否し始めた。 誰も知らない--冷酷を大切にする文化の中で、私はだれも気にしないと思います。

しかし、誰かが悲しい話を破ったふりをして私を払っていない-私の8等級の英語教師は、私には、空のノートを送信しながら、彼の熱い青い目で私を見ていた。 彼女は言った: "あなたの気持ちを書き留めて、自分の真実を教えて、誰もそれを読むことはありません。 "この方法では、私は本当に私の悲しみと痛みを表現するために招待された。 単純な行為だが私にとっては革命だ これは、30日に始まったこの革命は、私の人生の仕事を形作っていた。

常に自分と、体操選手のように通信することにより、私はもはや厳格に私は感情的に敏感な人であることを練習否定する。

生命の美は自身のもろさと非常に関連している。

我々はそれを失うまで、我々は若さを持っている; 私たちは通りを歩く, 1 日まで, 我々は、我々はもはや通行人によって見られていることを認識, 我々は、この一度サイレント子供が彼自身の方法で世界に住んでいることを見つけるまで、我々 私たちは、診断は私たちの膝に私たちを置くまで健康であるように見えた。

いわゆる無常はしばしば、唯一の確実性は不確実性であるが、我々は成功しないか、この問題の制御を行使し続ける。 世界保健機関は、うつ病は現在、グローバル障害の主要な原因であると言う-がんよりも、より多くの心臓病。 より複雑な世代では、前例のない技術的、政治的、経済的変化、我々は人々がますます応答の感情的な剛性に傾いていることを予見することができます。

一方で、我々は、右、良い感情的な表現を持つことに取りつかれている可能性があります、そして多分我々はコーナーに感情を絞るしようとするだけで自分自身が "正当な、右の" 感情を考慮することができます。

私は最近、7万以上の人々と調査を実施し、被験者の3分の1は、悲しみ、怒り、あるいは喪などの "悪い感情" を持つために自分自身を批判しなければならなかったことがわかった。 積極的にこれらの感情を転覆しようとすることです。 だけでなく、我々は自分自身にこれを行うだけでなく、人々と私たちが愛する子供たちに-私たちは誤って否定的な感情として、これらの感情を考えることがありますし、直接ソリューションにこれらの感情自体の値を参照するのを助けることなくジャンプします。 (推奨読書:真の感情を受け入れるの練習: 怒りを認め、なぜあなたが怒っている自問)

通常、自然な感情は良いか悪いかに分かれており、積極的に道徳的正しさの形になる。 がん患者にポジティブにとどまるように伝え、女性はあまり感情的にならないように... このようなケースの多くの例があります。 これは専制政治、肯定的な専制政治、残酷、平均および効果がない行為である。

感情的な抑圧の研究は、感情が意図的に脇や放置されているときに、彼らはより強烈になることを示しています。 心理学者は、この状態を呼び出します: 増幅。

冷蔵庫の中のおいしいチョコレートケーキのように-あなたはそれを無視したい、より多くのコントロールを持っているでしょう。 ときに意図的に感情を無視する場合は、不要な感情を制御していると思うかもしれないが、実際には、感情を制御します。 痛みの奥深くには、常にエクスポートする必要があります, その後、誰が価格を支払うことになる? 私たちの子供たち、私たちの同僚、さらには私たちの国。

しかし、私の言いたいことを誤解しないでください。

私は幸せに対してではなく、幸せが好きです。 実はとても幸せな人です。 しかし、我々は、通常の感情を脇に置くと偽の熱意を受け入れる、我々は能力を我々の内面の世界ではなく、我々が望む対処するためのスキルを開発するために失う。 何百人もの人が感情を感じたくないと言ってきた 彼らは言った: "私は、私は失望されたくないので、試してみたくない。 または: "私はちょうどこの気持ちが消えるようにしたい。 」

"私は理解し、" 私は彼らに言った。 "しかし、あなたの目標は、死者によってのみ行われることです。 」

死者だけが感情に囚われない 死ぬ人だけがプレッシャーになることはありません, 決して傷つける, または失敗に失望.

困難な感情に直面して、私たちの生活の一部です。 有意義なキャリア、大黒柱、または世界のためのよりよい場所のために、圧力を感じるか、または慰めの地帯を去ることができない。 この切符の費用は、有意義な人生につながる不快感です。

それでは、どのように剛性を排除し、感情的な視力を受け入れるか? 若い女子高生として、私はこれらの空白のページを見たとき、私は私が表示する必要があります感情をあきらめるようになった、私の心を開いて、私の気持ちは、痛み、悲しみ、損失と後悔を感じる。

今日の心理的な研究は、我々は積極的にすべての感情を受け入れるときに-も混沌とした困難な感情を示しています-私たちはより弾力性と真を感じる幸せの礎石です。

しかし、我々は、感情の肯定的な受け入れよりも、より重要な感情の精度を説明する理解することです、気分のこの側で話す鋭いです。

私の研究では、私はこれらの単語が不可欠であることがわかった。 私達は頻繁に私達の感じを記述するのに速く、簡単なラベルを使用する。 「私が強調する」は、私が聞いた中で最も一般的な言葉です。 しかし、"ストレス" と "失望" の違いがあり、我々は正確に私たちの感情をマークすることができたとき、我々はより多くのすべての私たちの感情の正確な原因を識別することができます。 科学者たちは、脳の機敏な反応を訓練することができると言う、我々はそれを実践するとき、我々は正確に言うことができます。 そのような手順は、私たちはより良いデータとして感情を治療する方法を理解することができます。 (推奨読書:私は無法者の練習午前: あなたの感情に責任があるように他人を求める停止)

私たちの感情は、我々が気に物事に関与している。 自分たちとは何の関係もないふりをすることが多いですが、でも、ニュースを読んだ時に怒りを感じているのであれば、腹立ちはサインですが、多分あなたは公平性と正義を大切にする人であり、自分の感情を自覚していれば、自分の人生の方向性を形作るための前向きなステップを踏む機会があります。

あなたが受け入れて、困難な感情に直面して心を開いて喜んでいるときは、あなたの自己価値に対応する応答を生成することができます。

しかし、ここで重要な警告があります。 感情はデータです、彼らは指示ではありません。

私たちは自分の感情を発見し、発掘することができますが、その値ですが、感情を支配させてください。 それは私が小さな妹を持つことで私の息子の欲求不満を感じることができるようなものだ-しかし、それは彼がモールで見た最初の見知らぬ人に彼の妹を与えるために望んでいるという考えを承認していません。

感情ではなく感情を抱いている

私たちは "どのように感じる" と "私は自分の価値観で何をすべきか" の違いがある場合は、感情があなた自身より良いものにするためのパスを開きます。

では、この練習をどのように実践すべきか。

あなたが強い感情を感じるときは、感情と競合しないで、それと一緒に暮らすことを学び、その輪郭を感じる。 「私は」「私は怒っている」「私は悲しい」などと言わないようにしてください。 "私は" と言うとき、それはあなたの感情のように聞こえるようになります。 そして、あなたは、感情のデータソースです。 その代り、この感じに注意を払いなさい: 「私が悲しいことを感じることに気づいた」または「私が怒っていたことに気づいた」。 これは私たちの、私たちの家族、私たちの国の基本的なスキルです。

私の研究では、人々が遊びに彼らの最高の仕事の状態を置くことを助けるための重要な要因があることを発見した: パーソナライズされた思考。

人々が彼らの本当の気持ちを感じることが許されるときに、彼らは、組織で積極的に参加して、創造して、革新して、そして栄えます。 多元主義は人間だけでなく、人間の内面でもあります。 感情の多様性を含む。 最も敏感な、最も弾力性のある個人、チーム、組織、家族、コミュニティ、等は、上記のオープンの通常の人間の感情に基づいています。 理解してみましょう: "私の気持ちは何を教えてくれましたか?" "," どの行動が自分の価値観に出会えるのか? 「感情の視力は、好奇心、思いやり、自己の価値観を実践できるスキルです」 (推奨読書:"感情的な営業部" あなたの怒りを放棄しないでください)

若い頃は、夜は目を覚ますのに使用され、私は死を恐れていた。 私の父は穏やかなキスで私を慰めるだろうが、彼は決してうそをつかないだろう。 "我々はすべて死ぬつもりだ、スージー" と彼は言った、"それは恐れているのは普通だ。 "彼は私と現実の間に架空のバッファを作成しようとしていない" と述べた。 彼がどうやって夜の力を導いたのか理解するのにしばらくかかった

彼は私に勇気を恐れずに、勇気を恐れて歩いていることを示した。

私たちの誰も10年の短いスパンで彼は行っていた知っていた。 その時は貴重で私たちにはかないました。 しかし、私たちの "その瞬間" は、もろさの瞬間に、脆弱性に直面することを学ぶ、それは私たちに尋ねる: "あなたは十分な能力を自分を知る必要がありますか?" 「自分を知る力が足りないのか? 「その瞬間を自由にさせて」はい、私は鋭い心と気分を持っています。 心を込めて対話をして、自分を見てもらいましょう。

あなた自身を見ることができるのでだけ他を見、世界を見なさい: これは壊れやすいおよび美しい世界で持続可能である唯一の方法である。

Sawubona