"その後" から "Wenqing の死" に、Raishan 陰は彼の個人的な経験を跳び、社会のあらゆる生きている図を見た。 あなたは彼女の32の言葉を読んで、現実はとても突然公開されます。 彼女は人々の心の中で見にくい残酷さについて書いています。 (同じ分野のガイヨン:それらの文献の生命景色: 私達はすべての方法を読む、私達はそれを収獲する)
青春 Shangan ファン離れて、本があれば、私の手のひらに入れてみよう沈淀心の平和、知っている悲しい痛みを理解することができます、それは "その後" です。
私は最初に "" 後に "モンマルトル自殺" を読んで、最初の影響の文学は、人の芸術の抽出の魂は、そのように夢中になって、その苦い背中 gan の匂いに近づいて会った。
著者のサークルでは、彼女は、講義は珍しい、異常に低いキー、および Raishang は、議論が文学に戻ることを報告しています。 彼女は子供の頃から書いている人ではなく、書き込みが時々疎外され、近い人も確かに疲弊しています。 大経済学部から日本文化学修士まで、このようにして、または文学に戻ってください。 "後" から "Wenqing の死"、Raishan は、時代を見て個人的な経験から陰。
私はいつも英語の揺れの遅いバージョンのような Raishan 陰陽、厳粛な、ゆっくりと情熱をかき混ぜると思った。 彼女が歩いたとき、私はエリオットスミスの "yes と言う" を置くが、彼女は苦い顔で、"私はこの短編小説を書きたいので、私は実際にロック音楽を聴く" と述べた。 (推奨読書: Petti スミスから小野、ロックンロールソウル愛好家)
"Wenqing の死" 最後の短編小説では、同じ名前を予約すると、Raishang は言った: "" "Wenqing 死" あなたの世代に、私はあなたが殺されないことを願っています。 」
Wenqing の死: 理想が幻滅したとき、あなたは何を保持するために残っている
"Wenqing の死" は、バックグラウンドサウンドを作るためにロック音楽を使用して、彼女はロックとロールの精神は闘争を叫ぶことを敢えてし、戦いであると述べた。 しかし、彼女はロックンロールのようなものではない、テープを聴いて、より古典的な、同じスケール、1つの層、1つの層の物語のうちスタック。 あなたの最初の外観は、端正で明るく、それぞれの単語や単語は、深いトンネルの悲しみまで、罣せずにきれいです、彼女ははるかに悲劇的な叙事詩のようにストレッチ軸の時代を引っ張ってみましょう。 本の冒頭について話して彼女は言った: "この本は、今日の社会構造では、参照してくださいこの世代 (30 歳〜40歳) の家族、職業の経験。 」
"Wenqing の死" ポスト戒厳令の生成に: 後に "1987 戒厳令、一部の人々は90と10を歩いて、25年の合計2012に設定された小説は、その期間の生活の中で最大の変化です。 世代は、"Wenqing の死" の重要な命題は、各世代の理想の人について話している: "Wenqing は今言って簡単ですが、私は古い Wenqing については、戒厳令は、人々のこのグループで育った後、話しています。 場合は、戒厳令で育った人は、結婚や家族のキャリアと時間と空間の変化する社会構造に直面している台湾の戒厳令は、これまで多くの変更されています。 多くの希望をされているが、多くの変更がされているし、多くの問題があり、今混乱しています。 (おすすめ読書:ゆーめい: お腹がすいているので、理想を熱望)
20-45 歳のレコードは、黄金時代の成熟に若者から人: "このプロセスは、追求、実践、幻滅です。 私たちの個人的な追求だけでなく、政治、自由と民主主義の移行の正義について話してから、私の見解では全体の構造も追求され、幻滅に練習。 」
Raishan 陰現実的な時間と空間は、社会の生産、ジェンダーと民族グループ、住宅価格と生存、民主主義と自由の問題を参照してください。 私は幻滅について話をする Raishan 陰陽尋ねた: "あなたは私がそれだと思う文の概要を参照してください: 死とし、ライブ、背後から愛を理解する。 私は幻滅は絶望ではないが、問題を参照してくださいと言う。 経験幻滅、私はそれが再び開始し、主張していると思います。 あなたが追求する必要はありません、人生は時間がない、再び主張することです。 」
理想が幻滅した時に、何につかまりっぱなしにしているのでしょうか? あなたがしたいと思う最後の事は部分を拾い、次にそれらに付くことである。
"あなたの人生が腐る前に、自分自身に暗闇の中で軽い火を与える。 挫折した後の人は幻滅し、また行きたければ、主張しなければならない、人生を喜んでいる。 」
あなたはまだ衝突している場合は、私はあなたが理想の死、あなたはまだ真実の痕跡を持っている可能性があります、肉の傷害の理想よりも小さいことを願っています。 繰り返し噛む戦いこの言葉、人生、自分の時間のために戦うことができるように幸運。
結婚も家族も、知識愛と比べてみませんか?
テキストでは、Raishang は結婚と家族についての質問を提起し、彼女は結婚制度ではなく、不適切な結婚に疑問を呈した: "我々は、不適切な結婚話のすべての種類を書くとき、我々が変更したいものは、結婚制度ではなく、" 不向き "。 値のため、ステレオタイプは不適切な結婚を作成します。 (同じフィールドガイヨン: "中国のジェンダーウォッチ" 信者は愛する必要がある、人生は1人の花ロマンチックな送信? )
「知識に対する相対的な愛は前部で動く、後方は構造である」。 」
離婚の話は、母親の親の権利のために戦うことができない、女性の結婚のための彼女の人生は、妻の障害の損失への憧れがあります。 これらの女性の画像は疎外されていない、彼らは逸脱していない、独立して進行していない、本当の生きている図です。 Raishan 陰は、ほとんどの女性が家族と自己の間に比例選択をしなければならないことを参照してください: "私たちの世代のために、女性は自分自身を追求し、外部システムと競合する必要があります。 それはジェンダーの問題になると、知識と愛は肯定的なオプションです、あなたは知識を介して自分自身を強化することができます
知識と愛は個人的な実践を通じて行うことができますが、
知識の愛のアップグレードが、社会構造と家族のシステムでは、対応する調整は
自立した女性のイメージを語る時、実生活で女性の窮状
「夫婦家庭は蒸発して避けられることが知られている。 しかし、我々は実際にこの人生を通過し、それを離れて取得していない。 」
書く最初の方法は、ロマンチックな空想を取り除くことです。
私は Wenqing の死から彼女に "書き込み" についての話を Raishang に尋ねた: "私は同じ世代のためのメモリを残して、あなたと私が合格した人生と物語を書きたい。 その現象に加え、奥に社会を築くのは文学の責任だ。 物語は、背景の大きな深さを投影することができるように、可能な限りミニチュアとして物語を作る。 これは2、3人の話ではないと漠然と知っているあなたは、物の深さを見てみようと思います。 」
常に問題や解決策、生活の自己啓発を見つけるために、クリエイターとしての彼女の責任です。 Raishang は、アートが NT ではないという、芸術は、農民のような労働者も、苦い孤独の完全な職人のように: "なぜ我々は、いくつかの値を持っている必要がありますが、個人の価値です。 私はそれが拷問であり、ロマンチックな芸術の幻想を削除することを知っている芸術的な創造に興味がある人をしたい。 」
Raishan 陰陽の生活になることを書くとは思わなかったし、ロマンチックな書き込みを始め
書き込みは、方法はありませんのようなものですが、人の頭痛無力を聞かせても確実に喜んで。 Raishang は、書き込みが時差であると言った、仕事は社会と話している、私は仕事を放棄する方法のように、作家、バックに実行している: "書くことは孤独なもの、あなただけの人、現在の戦いとすることができます。 私たちは、戦争のベテランの戦いの終わりについて話しているように、本について話しました。 "
大暴れの魂に、人生は減速することができます
「Wenqing の死」もまた、野生の砂の中に立っているような生活の戦いのように、ほこり、歴史の痕跡があるだけでなく、死者の人々は、魂を横断されていない。 そのためには、理想的には、この言葉を減速して Raishang: "この言葉を遅く、人の前に、人々の値は、その文字細身の敏感な強烈な、少しうそや偽善を容認することはできません。 だから、世界は非常に矛盾している、我々はすべての人々が誠実でなければならないと述べたが、一度真の、世界で生き残ることはできません。 我々は、すべて自分自身を守るために、いくつかの値をあきらめることを学ぶ、これは生きている姿勢です。 一部の人々は、あまりにも速く、そのような人々が生活の中で生き残るために困難である、急いで、私は減速、この生命体に希望を言った、私はちょうどあなたが遅く、バーストの前に、バンプではない減速願っています。 」
、崖の前では、まだ手綱を持ってバンプしないで、希望と祝福の世代にライ翔です。 「この事を続けて、それで生きていく」 "このことは、彼女は直接、私は理性的に考えるふりをすることができますしなかった、おそらく理想を持っていない、理想の後に現実を参照してください。 (同じフィールドガイヨン: "Langya リスト" についてのチャントーク: 要求と正義のリターンは、タイムリーでなければなりません)
"Wenqing の死" Raishan 陰の生活の中で書き出すために減速, 彼女はまた、あまりにも敏感な時間を持っている, 短い物語の本は、多くの回で散在している, これらの遅い足音で, 繊細で社会を参照してください: "減速が加速します, Raishang は微笑んで言った、私は戦うために皆を呼び出すためにあえて、彼らはスピードアップしないでください。
私は、最も大まかな事実を書くために美しい言葉を使用する
Raishang は頻繁に彼の喉に行き、それを飲み込む。 何も言うことがないかのように、淡々としているようです。 は: "はい、それはそれだ。 応答.
彼女は非常に各トピックに厳粛な、長い間真剣に熟考し、私は彼女がすべての単語を所有することだと思う非常に厳格な人です。 私は愛について尋ねた, 彼女は言った, "Wenqing の死" 愛ではない: "自己に忠実ではない, あなたの死の社会構造, 感情的な暴力, 愛のオブジェクトを見つけることができませんでした, これは、状態の愛ではない." これは、裸の醜いが、美しい現実ではない、私は美しいを書いてみてください、ラフストーンのような内容のため、ステップアップ非常に痛い。 "良い言葉は、炎症を起こした傷に適用される軟軟膏のように、意図的になった。
ただし、書き込みを愛していないが、それぞれの人を追求するのはまだ愛です。
Raishang は言った、私はこれを
最後の幻滅の後はきれいに拭いて
小説の最後に、魂のキャッチャーの最後の幕の車は、エリオットスミス、クルトコバーンは追放された魂を嘆くと、世代の記憶を召喚。アレンギンズバーグ、2046は悲しみを誘惑する。
「こういう栄養素を育ててきた人なら、人生についてのあなたのロマンチックな空想は、愛を3部作で (愛の夜の真ん中に、夜明けには、夕暮れ時に愛を見て)、"物語は戻って Wenqing の元のクリーンな成分を取得したい。 私たちの追求、理想は忘れてはならない、次はあまり良くないかもしれませんが、古い生活ですが、それでも継続したい。 (おすすめ読書:永遠の愛の道「ギリシャの真夜中の恋」 (真夜中前))
456の若者の怒りの等級は、ここに、死んだ精神と、底にシェンである。
「狂気によって破壊される私の生成の最もよい心がヒステリックに飢えているのを見た」。 -アレンギンズバーグによる "ハウル"
私は彼女が時間とスペース悲しい人々の多くに対処するために穏やかだと思う、人々はゴミのコミュニティを去った、前任者は、病気の構造的な生産は、兆の遺物を奪うことを忘れて、小説の背景に立っている。 彼女が言うように、それは文字を作成するシーンの深さです。 そして、私たちの体と人間の悲しみは、物事の難しさではなく、生活に無関心です。
作家はまた、文字の顔の特徴を読むために燃える、叫びの黒と白の人々のにおいで見ることができる、また、処理の主題を疎外。 私たちの島が来ている方法を見て、我々が行っている方法を見てください。 これらの問題に直面し、Raishang 他に何をすべきか、我々だけで直面する必要があると述べた。 彼女は、無料で簡単に、私は作家ロマンチックなファンタジー甘い脂っこいが、それらの朗々の言葉は、言外、愛であると述べた。