"シーンヒット" 女性ファン最初の政治サロン: そして、あなたはビール一口台湾

政治はあなたが考えるかもしれないものとかなり異なっている、政治は実際に興味深い。 それはエーテル、無関係な教科書の内容ではない、それは本当の存在と密接に私たちの生活に関連しています。 フラックスと変化の状態です。

8/19 この日は、最初の政治ホールに取りつかれている女性は、我々は、女性の楽園に SPD の議員候補 Mioboya と呂 Xinjie を招待し、我々は政治、セックス、台湾の話について話します。 (古典的なレビュー:台湾ビールの1一口!) 8/19 ミャオのボヤ x 呂 Xinjie 政治の若者の参加についての話このように)

ビールと台湾の夜の一枚

女性は政治に取りつかれている、と言って、台湾は、政治が実際には人生の一部であると信じます。 昨年の台北市長選では、政治的関心の謎のページを作成しました。今年は、オフラインでの講義では、政治のすべての人のためのものだと信じてルートを取った。

政治について話しませんか? なぜ我々は政治に触れないことについて満足しなければならない? 私たちにとって政治はどんな存在なのか。 女性のファンは、政治が正しいおもちゃではないと信じて、政治は人々と生活の間の相互作用であり、希望の政治活動と女性の強迫観念を通じて、実用的な行動を私たちが愛する土地を気にするより多くの人々。

夕方7時には、その土地に入り続ける参加者がいて、みんなが抱いているちょっと興奮した目で女ファンパラダイスに来ました。 前の参加者と違って、交響楽団のティンパニと同じように安心して、参加者のグループはもう少しゆとりがあるということです。

Amiao (Mioboya) と呂 Xinjie 楽園に来て、緑のソファの上に座るには、非常にリラックスした態度で、このと誰もが政治的な夜について話を簡単に満たすためにビールを取った。

「あなたにとって政治とは何か? 「政治に関わっているのか? Lu Xinjie は、この2つの質問を使用して、イベント全体の前奏曲を明らかにしました。

想像力とは対照的に、参加者の半数以上が興奮し、大胆な、そして彼らは政治について心配していたことを証明するために緊急の兆しのも少し手を上げた。 台湾は政治の非常に、またはより正確に不信である: 政治図。 または、政治は、ゲームのごく一部ですが、我々普通の人々は特別なケアや参加を必要としません。 これは、古い世代の思考だと思うかもしれませんが、このアイデアは本当に社会で一般的です。 (あなたにお勧め: "政治" 時代に触れないでください: 反カリキュラムから台湾の家族の議論の欠如を参照してください)

政治への青少年の参加: なぜあなたの言うことに耳を傾ける必要がありますか?

私は、ミャオ族とヤン傑の多くの人々の第一印象は、彼らの明白な "同性愛者のラベル" と "第三勢力" 政治参加の背景だと思います。 驚いたことに、今日の参加者は、2人のゲストのほとんどすべての小さなファンであり、参加のためのモチベーションは別のラベルから来た: "青少年政治"。

我々は不信政治家: 古い政治について悲観的ではなく、新しい人々が現状を変えることができるとは思わない。 一般的に若者の意識を抑えている社会では、若い男性が自分のやりたいことを充実できるということを、どうやって人々に納得させることができるのでしょうか。

従って最初の分のあなたの方針についてのあなたの構成員に話してはいけない。 もし私があなたを知らなければ、なぜあなたに耳を傾ける必要がありますか? あなたが誰だか知らないならなぜあなたを信じなければならないの?

Amiao は、説教者の例を示し、同じことを言った。 党の前任者が言うだろうが: "有権者は、投票の小さな眉の角度に注意を払う: 親切な笑顔はありませんか?" 握手は十分誠意が強くないですか? お辞儀すると角度は30度か90度ですか? 「テレビ局の観客がテレビでチケットを見て笑っていたかのようだった」と振り返る。

しかし、これは本当に最も重要なことですか?

若者の政治の方法では、ミャオ族と新傑のための最も一般的な問題は、異なるから同じを求める方法であり、相手は自分の声を聞いて喜んでさせる。

Amiao は、選挙と社会運動との間の最大の違いは: 社会運動のような人々のグループを召喚することですが、政治的参加は、この人は、この値を追求する価値があると信じて、さまざまな方法に反対する人々のグループを作ることです! (同じ目的のために: 5 つの質問、反中国の市民は民主主義であるものを言う!) )

政治の本質は人との関係であり、有権者の顔にはミャオ族と申傑の向きが大きく異なる。 「コミュニケーションは私が信じる価値であり、そして、平等を前提として、お互いの心の中で最も誠実な思いを共有しています。 "Amiao は私たちの政治について話をする別の方法を体験し、" 政治 "の有権者のビジョンを変更する: 元の政治を議論することができます伝えたい

"我々は、北朝鮮と台湾のタイトルのために選出された場合、それは長い間、我々は有権者とのコンセンサスに到達し、政治的なエージェントになるために長い道のりを持っていることの美しさのためです。 "市場では、しばしばヤン傑の手を持つ女性があるときにチケットを崇拝するために長いので、美しい心配しないでくださいと言ったタイ北部の女性を選択する必要があります!" 新傑の心は助けることはできませんが、大きな疑問符: "だから私は美しいと高学歴のためにのみ選出されますか?" "(高学歴は成功の保証ではありません:ニューヨーカーのサバイバル白書: 教育よりも高くない、誰よりも難しい仕事しかできない)

また、政治の目的は人生をより良くすることであり、政治が議論の yiyantang でないならば、互いの声とどのようにコミュニケーションをとるかということを信じるので、コミュニケーションの重要性を信じています。 「政治がどう思うかとは違うということを知ると、イライラしている時がある」とオードリーは言ったが、ホスト? 」

Amiao は、コミュニケーションの真の意味は、誰もが自分の意見を共有することができますので、たとえ彼らがお互いに反対し、失望されません "議論する" プラットフォームを開くことが必要です。 しかし、プラットフォームを提供する機会が与えて喜んでされていない場合、最もイライラする場所です。 若者にとっては、Amiao はもう少し期待しているようだが、その "青少年参加" の支持者は、若者の過半数であるべきであることを、台湾に若い有権者の失望を満たす、政治的な寒さは、より頻繁に後悔することができます残念よりも心配していない

女性に対する社会の価値を試す

女性候補者や同性愛者のアイデンティティの役割に関係なく、ミャオ族とヤン傑は、いくつかの方法で女性のための社会の値をテストしています。

"台湾は非常に美しい国であり、少数の人々はあなたと異なる意見を合理化しますが、あなたは非常に礼儀正しく" 同志 "この問題は公然と話す必要はありません、と公然と同性愛者や男女平等について話すことはありません。 同性の友人と同じように、彼らはまだ非常に話すことは機転が利く。 」

どのくらいの同性愛者の質問について言う必要があります? ヤン傑は、かつて台湾の同性愛者のカウンセリングホットライン協会では、政治的な数字になった後の行についての話をすることは許可されていない務めた。 私たちは皆、より多くの我々は、より多くの我々が参照してください話すと思う、より一般的な、それがされる許容。 だけでなく、少数の利益を擁護するように、Yuamin 議員は大声で言うことができる、"我々はアボリジニです、我々の権利を尊重する必要があります!" が、市場、叔父や叔母にアシスタントからの側は、我々は "同性愛者の問題" 以下、特に "同志" と "複数の家族" これらのキーワードにヤン傑を願っています。 ヤン傑反射: これは台湾の代わりに同性愛者の問題を満たすために準備ができていない、同性愛者の議員を満たすためにですか? (拡張読書:"神は新しいことを恐れていない!" 「法王の処方箋は同性愛者の愛だ」。

一方、より多くの場合、問題に遭遇した苗のより中立的な外観は、"彼は男の子または少女ですか?" 「社会はあなたの性を最初に知ることに慣れているようであり、次にそれから得る境界およびパターンを決定する」。 "私は私の性別について直接話をしたくない、私は誰もが観察し、相互作用から認知揺れ動くのプロセスを発見できるようにしたい。 "再び Amiao" しかし、叔父の多くは見つかりませんでしたが、また、私の握手を賞賛非常に強力です! この時点では、ホアヒン傑冗談応答: "それは同性愛者であるため、おそらく!" 全体の聴衆はグループで笑った。

言語とジェンダーを構築することができます。 女の子は政治には行けないって? 誰が仲間が出て来て、議員を選出できないと言う? 誰が中立的なドレスを言う、強い握手は男の子ですか? 議論の過程を通じてジェンダーの意識を確立し、コミュニケーションのための価値を開発する。 どのように十分な、正しい情報を提供するために、人々が関心のトピックに焦点を当てるのではなく、単に男性の女性を議論するよりも、負の正のバイナリは、我々はすべてのターゲットに努力すべき未来です。 同時に女性のための社会的価値観のテストでは、我々はまた、最後に自分自身をテストしている準備ができていません。

新しい政治的想像力を取り入れましょう。

Amiao と Jerusha は、台湾の現在の政治情勢を変えようと試みることについてまじめです: なぜ政治は、正しい1ですか? 政治はなぜゲームの少数である一般の人々は気遣わないか。 なぜ政治が汚くて議論できないのか。

理解は承認を意味しない、理解は受諾を表す。 コミュニケーションの過程を通して、私たちは一つであり、一面であるという実感があります。

「今日言ったことを覚えておいた方がいい」と投票に来たとき、有権者は険しい口調で言った。 これは、人々は常に失望されているため、だまさ感じているので、より多くの誠意を支払う必要がある人に近いことができる。 新傑はわずかに重い口調で彼と一緒に通りの掃引でチケットを参照してくださいに共有する。

ステージの参加者は手を挙げ、「若者の政治参加がより若々しい強さを喚起できるようにし、かつての KO P 選挙の場合、どのように若い有権者からより多くの支持を得られるか」と尋ねた。 」

新入社員の選挙と第3勢力の背景には、選挙への Amiao と厳傑の道が進むほど難しい。 "これは私たちの世代のための問題であり、時には私も、それは政治の話をすることは良いことではないと思う" とヤン傑は言った。 "ここで聞いて、人々の次の部分は、彼らの承認をうなずいた。 私が変えたいのは、「政治浅ましさ」の状態と、若者の態度です。 政治勧誘が普通の事になってみましょう。 」

有権者がコミュニケーションの架け橋を開くことをいとわない限り、Amiao と Jerusha が彼らの努力を継続して喜んでいることがきっかけです。 この時点で、ヤン傑は少し興奮している: "誰もが一緒に政治を制御するために、富の必要はありません、電力の必要は、限り、台湾は少し夢を持っている必要があります。 "," 我々はすべて同じ人々です, なぜいくつかの人々が高くなることができます, 私たちの人生を決める? 」

最後に、ホストオードリーは元の出発点に私たちを取り戻す: 政治の本来の目的は、社会が良い生活に戻り、変動性のモビリティであることを期待することです。 我々は別の信念や命題を保持している場合でも、我々はまだ質問を提起し、我々の立場を話すために私たちの手を上げることができる限り、私たち一人一人が台湾の進歩の力である議論のためのスペースを提供するために喜んでいる限り。

私たちは政治や政治について率直に話して喜んでいるので、多くの人々があることを知っている、我々は理想的な台湾にみんなから1つの小さな一歩を踏み出すつもりです。 誰もが政治や政治に参加して喜んでいるとき、政治は単に少数のゲームではなく、共通のコミュニケーションと調整の製品です。