「セックスシリア」捨てたラブソング: 「子供がいないのに、何が怖いの?

5月ジェンダーシリア、李 Shende "中国医学の女性の歴史は、" 母性に関する本。 先週義理の娘を出産するために義父を紹介して助産院に来てください、出産で亡くなった女性がたくさんいて周りの生活すら見られますが、女性はまだ子供を産むための道のりで努力しています。 (あなたのようになります:"セックスシリア" 古代の女性が "穏やかな生産")

出てこなかったらどうなる?

「漢方薬の女性史」を読ませてもらったとき、現代人はやはり「子どもにおねだり」を読むのに必要なのかと、古代の視点を再構築するために疑問に思いました。

実際、息子さんのプレッシャーは「太古の時代には起こるだろう」ではありません。 この本は、息子の焦点は、サバイバル男性、サバイバル良い男、息子を請うことであることを教えてくれます。 現代社会では、不妊診療所は常に過密で、息子のお寺はやはり香のピークです。 科学技術より進歩するので、我々は、伝統的な中国医学と宗教的治療に加えて、出てきませんが、また、安全期間を計算するために、排卵針を再生するには、試験管赤ちゃんを行います。 (拡張レディング: Facebook とアップルの "凍結卵" の利点の背後に: 女性は彼女のキャリアを決定する権利を持っていますか? )

私達が Ptt の結婚版を開けば、私達は多くの女性がまだ男の子を持っていることの圧力に直面することが分る。 私が子供だったときに、私の母は1つだけ答えるために市場の少数の子供に尋ねたことを覚えなさい、常に意味のある微笑を変える: それは息子でなければならない。 そして、彼女が市場に私をリードすると、彼女は "家で息子を持つ必要があります直面するだろうか?" "," もう一つの質問を出産しない方法.

と出生前の音楽、母親の胎児教育のカリキュラムは、まだ人気の燃えるような赤の業界です。

もともと、今日の人々は、まだ困難な息子から逃れるために、男性の生存は、漢と唐の間に女性を作る良い男の期待を生き残るためにどのように子供を得るために、我々はもはやそう遠くない。

一度息子さんに訊くのは男のプレッシャーであって、女性のものではないですか?!

女性の漢方薬の歴史は、女性の子供のための質問を探る, 隋と唐の王朝からの処方箋の子供なしで女性の治療の数が多いバックトレースされている, 印象的には、漢王朝に早期発見、優秀な男の子の家族の期待を満たすために、薬を服用する女性ではなく、良い出生前教育ではなく、男性に依存して生まれたことができます "良い関係" と呼ばれています

手術の部屋を考えて、私たちの想像力は、男性の性的スキルや性的能力を訓練することができる、1泊でもロイヤルセブン女性や操作の陰ヤン。 しかし、漢王朝では、卓越性と長寿のために努力する個人の能力の追求に加えて、また、家族インテリジェントハンサムな相続人を産むことができることを決めた。

李 Shende は、本の著者は、既存の材料の面では、漢王朝の関係は、多くの注目を必要とすることを教えてくれます。 例えば、その時、人々は、女性が専門家の部屋の終わりの3日後に息子を持つことができるだろうと信じました。 また、いくつかの特定の日付と方向が、また、関係の規範、気候、地理、人々と不可欠に従う必要があります。 天気が悪かったり、場所が間違っていたりすると、肉体関係には向かない。 胎児がどんな欠陥を持って生まれたとしても、悪天候の親が、不向きな環境で「人を創る」からでなければなりません。 (あなたに推奨:行うには愛: 月経と関係についての7つの質問)

良い次の世代を産むためには、月経の終わりを避けるために注意を払わなければならない、カップルが傷を持っているか、病気の時間です。 このような観点から、部屋の本はまた、古代の女性の物理的な健康を保護する上で大きな焦点です。

部屋の中の本から、男は本当に非常に難しい、非常にも罰金の放電の時間も制御しようとする必要があります。 Fangzheng の提案によると、時間は、天候と女性の生理的反応、適切な通気に一致する必要があります。 男女のクライマックスが胎児の性を決定するので、男性は、生き生きとした健康な子供を生むように、「真実にふさわしい、自分たちの幸せ」という妻を喜ばせることに注意を払わなければなりません。

したがって、漢男は良い息子を出産したい、最初に注意を払う必要があります "妻を不幸にしてはいけない" それを。

子供がいないのは女性のせいでしょうか?

「女性の性的至福の時代」は残念ながら合格しました。 隋と唐王朝の後、医師だけでなく、女性の能力を円滑に生産するが、女性の生理周期の特定のセットを探るために懸念されていません受胎かどうかの重要な条件として月経。

唐王朝の有名なドクターサンサンも、女性の治療のセットと言って、男性のさまざまな方法を入れて、彼は言った: 男性よりも女性の病気は、10倍以上の治療が困難です。 その理由は、女性は毎月の生理期間は、女性は非常に重い湿度、臓器を傷つける、また、外観を損傷することです。 女性はまた傷が修理される前に喜びのための彼女の夫を受け入れる必要があるかもしれない従って苦痛は見つけることは困難である。 そして、女性がトイレに行く方法は、彼らがより冷たい侵入の影響を受けやすくなります。

さらに悪いことに、女性の心理的要因は男性とは異なり、女性は欲望のすべての側面に注意を払うだけでなく、感情的な浮き沈みを持っているので、一度病気を治すことは困難です。 (あなたが好きになる:女性のアロマセラピー!) 自己と世界の関係のバランスをとる

これらはすべて、医学的な議論を前提とした「女性と男性の生来の違い」で構成されています。 そして、女性の体のサイクルは、すべての月経周期の周りにあるので、その後、毎月の水は、一度シュン、妊娠は問題ではありません。

この一連の議論が徐々に設定されると、「漢方薬を見るために月経を調節する」ということに慣れた今、息子のプレッシャーもしっかりと女性の体に置かれています。

息子さんを証人にして、男性にお願いして、いい男の責任を変えてもらうように頼み、その後現状を反省して、私達母の自称進歩になっても仕方ないのですが、もう寛容なことはありません。 従って、現代社会に置かれる記事の終わりの李 Shende の概要は、まだ深く考えることの価値を有する:

「出産は女性の人生の一大イベントであり、女性に大きな影響を与えている」 ジェンダーの役割の面では、再現する能力は、彼女が正常な、問題のない女性であることは確かです。社会的な役割の文脈では、出産 (特に息子の誕生) は、女性が家族の中で自分の地位を確立することができます。 多子孫は伝統社会における家長家族の繁栄の象徴であり、関心の世代を励ますことは歴代政府の人口政策である。 したがって、主観的意志や客観的な状況に関係なく、出生は女性の "本分義務" になります。 重い圧力と大きな責任に直面して, 伝統的な中国社会の女性, 神々を崇拝することに加えて, 魔女に回す, とハーブを身に着けている, また、医療を持っている. 5世紀後、女性は片側に立っていない、さらに女性が妊娠を求めるのに役立つだけでなく、妊娠の処方箋の成功を確保するために、男性のための誘導錬金術と栄養薬に、良い男性を求める。 医療側は、愛情、嫉妬とみなされ、妊娠している女性を提供しています, 震え, 慎重, または自分自身のための健康, または彼女の肉と血のために安全であることを祈る. 胎児教育は女性に "高潔な母子" の希望を与えることであり、学者の医師は、また、"息子たちは愚かな欠陥を持って、その名前は、その母親にもある" 思い出させることを忘れないでください。 このように、女性の不妊治療は、失恋出産に限ったことではありません。 "(あなたに推奨:出生前の不安から産後失禁: 5 つの" 母親 "の問題について知らない)

今日では、流産や胎児の不完全さの罪悪感はまだ母親の肩の上にあり、子育ての主な責任は、家族の中で女性以上です。 圧迫感が大きすぎて潰れたりイライラしたりすると、やはりやむなく「女の子は感情的」な非難。 この時、再読「漢方の女性史」をやむなくもっと気を抜く。

社会的な主流の価値が短い時間で変えることができなくても、少なくとも再読の歴史によって、女性として、私たちは、私たちは、今日与えられている責任は、息子、胎児、胎児、または子育てのためかどうかは、もちろん、古代からの問題ではないが、徐々に歴史の急流で構成されて理解することができます。

そして、それが構築されているので、自然も分解することができます。

詩的な愛: 捨てた息子のいないラブソング

「漢方の女性史」という章を読んでから、薬の息子と婦人科の原点を求めて "、子供の責任のために徐々に男性から女性に転送が予備的な理解を持っているが、実際には、現実の生活状況の古代社会で子供のいない女性を想像することは困難です。

幸いにも我々には詩がある (同じフィールドガイヨン:"あなたのための詩を読む" 無限にもっと自分を愛する)

「心の懐から、酉を通してため息」。 振動は、前庭でのんきに眠ることができない。

部屋にも躊躇し、カーテンの音、より多くのテープを搴絞首刑、フー蘇鄭。

寛大さがこだまして、悲しくてすっきりします。 涙の長いため息、なぜ否定的な神?

なぜ春と夏がクリーム露になるのか? 夜は良い真実であり、平和はあなたと一緒にいる。 」

--魏志曹 (捨て詩) の三国からの抜粋

これは、三国志時代の有名な詩人、曹操によって書かれた捨てられた詩で、子供がいなかったので離婚した女性を描写しています。 詩は、女性が彼女の家を去った前に最後の夜に焦点を当てた, 悲しみと睡眠の完全な, 夜明けまで家のすべての方法. もしかしたら、彼女は夫の保持を楽しみにしているのかも? おそらく彼女は最終的に彼女が家だと思っていた場所に見入っていた。 家族の所有権、円滑な生活、彼女は子供を持っていなかったので、消えた。

夜明け、彼女は最終的に家に戻って歩いて、部屋は非常に静かで、唯一のカーテンの音を聞く。 彼女は昨夜はどれくらい孤独だった? 女性は、音楽は悲しみに満ちている琴を果たしている、リスナーの心に震えの文字列を通過するようだ。 このような才能のある女性は、彼女の柔軟で優雅な手に比べて幸せを得ることができなかった、おそらく義理はもっと彼女が豊かで緑豊かな果物を負担することを期待。

彼女は遊び終えたときに泣かないようにと自分に言い聞かせた。 最後に、夫の祝福を欠場する左: 作物の成長は、冬の風と霜、それを特定の初期の収穫を経験する必要がありますか? 比較的遅い収穫は、よりよい食糧である、私は今後、すべてが OK であることを望む。

私はあなたの腕の中であなたの最年少の息子と甘い香りをお祈りします。 私には関係ないことばかりです。

曹操の志は、彼が放棄されることについてですが、まだエレガントなアンプ、そして優しい祝福に心の痛みである女性を描いています。 しかし、おそらく歴史的な急流では、より多くの捨て、苦労して、憤慨、泣いて、絶望、最終的には、従来のシステムには、美しい捨てられたイメージの任意の負担をもたらすためにバンド。 (あなたが好きになる:生まれていないいばっです!) ハリウッド女優: "女性は彼らの整合性を証明するために子供を持っていない")

息子の責任の変容から、我々はどのように歴史の進化は、社会的な機能を天職になることがわかります。 同様の状況も母乳の問題で発生します。 多くの人々は母乳が子供のために良いと聞いているはずですが、母は、このようなステートメントを供給する必要がありますが、実際には、古代社会では、自分のミルクの子供たちに貧しい家庭の身元はありません!

来週のセックスシリア、古代の女性の授乳トピックを見てみましょう!

大きな女性の社会的価値観で誘拐されないで、5/28 我々は、市の広場、心の解放を満たす